المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما الحكم إذا نزل المطر أثناء صلاة الجمعة ولم ينزل عند تكبيرة الإحرام لها ؟
تاريخ: 11/11/20
عدد المشاهدات: 1548
رقم الفتوى: 1149

ما الحكم إذا نزل المطر أثناء صلاة الجمعة ولم ينزل عند تكبيرة الإحرام لها ؟

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد :
إذا لم ينزل المطر عند تكبيرة الإحرام لصلاة الجمعة فلا يجوز أن ينوي الإمام الجمع ولو نزل المطر بعد تكبيرة الإحرام مباشرة بغزارة وهذا باتفاق المذاهب الأربعة وذلك لأنّه لم يوجد علة الجمع وهو نزول المطر عند افتتاح الصلاة .
وكذلك لا بدّ من نزول المطر عند تكبيرة الإحرام لصلاة العصر التي يريد جمعها مع الظهر أو الجمعة وإلا فلا يصح أن يجمع عند المذاهب الاربعة.
لذا فالأمانة تقتضي أن يحرص الإمام على أن يؤدّي الصّلاة صحيحة ولو بناءً على مذهب فقهي ويجب على المأموم أن يعين الإمام على ذلك بالحكمة والرّفق وبدون إثارة فتنة وبالنصيحة الفردية لا العلنية لأنه لا يجوز رفع الأصوات في المساجد فوحدة المسلمين أهم من مسألة الجمع بين الصلوات .


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للافتاء
عنهم : د . مشهور فواز رئيس المجلس
الجمعة 20 ربيع الأول 1442 ه
6.11.2020 م