المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَتَكْثُرَ الزَّلَازِلُ ، وَيَتَقَارَبَ الزَّمَانُ ، وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ ، وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ ، وَهُوَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ، حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمْ الْمَالُ فَيَفِيضَ )
الأقسام
حديث اليوم
عن إبراهيم ، قال : « كانوا يستحبون أن يلقنوا العبد محاسن عمله عند موته لكي يحسن ظنه بربه عز وجل »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن سعد بن أبى وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية أنها سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « إذا نزل أحدكم منزلا فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. فإنه لا يضره شىء حتى يرتحل منه ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يشترط التّرتيب في الجمع ؟
تاريخ: 1/9/21
عدد المشاهدات: 1024
رقم الفتوى: 1242

هل يشترط التّرتيب في الجمع ؟ 
يشترط لصحة الجمع الترتيب بين الصّلاتين : وذلك بأن يبدأ بصاحبة الوقت ، فلو كان في وقت الظهر وأراد أن يجمع معه العصر لزمه أن يبدأ بالظهر ، وكذلك لو كان في وقت المغرب وأراد أن يجمع معه المغرب العشاء قدّم المغرب أولا ، فلو صلّى العصر قبل الظهر لم تصح - أي صلاة العصر – ويعيدها بعد الظهر إن أراد الجمع وكذا لو صلّى العشاء قبل المغرب لم تصح - أي صلاة العشاء – ويعيدها بعد المغرب إن أراد الجمع  . ( انظر : مغني المحتاج ، 1 \ 408 – 409 ) .
والله تعالى أعلم 
أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني