المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أنس قال: كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ يقول: "اللهم ربنا، آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
الأقسام
حديث اليوم
عن علي رضي الله عنه : قال : أعظم الخطايا عند الله : اللسان الكذوب وشر الندامة : ندامة يوم القيامة
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن جابر بن عبد الله قال بينا النبى -صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل فقال له النبى -صلى الله عليه وسلم- « أصليت يا فلان ». قال لا. قال « قم فاركع ».رواه مسلم وفي رواية: قال « قم فصل الركعتين ». وفى رواية قتيبة قال « صل ركعتين ».
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يجب إزالة الطّلاء ( المناكير ) والأظافر الاصطناعية أثناء غسل اليد ؟
تاريخ: 27/7/22
عدد المشاهدات: 1717
رقم الفتوى: 1247

هل يجب إزالة  الطّلاء ( المناكير ) والأظافر الاصطناعية  أثناء غسل اليد ؟
 
يجب إزالة طلاء الأظافر عند الوضوء وهو ما يسمّى بالمناكير ، وكذلك يجب إزالة الأظافر الاصطناعية لأنّها تعتبر طبقة عازلة تمنع وصول الماء للظفر الطبيعي الذّي يجب استيعابه بالماء
.
فقد ذكر الفقهاء قديماً أنّه لو توضأ ثمّ تبيّن أنّ الماء لم يُصِب ظفره فإنّه يلزمه غسل الظفر الذّي لم يصل إليه الماء ثمّ يعيد مسح رأسه وغسل رجليه مراعاة للترتيب فيه .
بل جاء في حاشية البيجوري أنّه لو  توضأ ثمّ تبين أنّ الماء لم يصب ظفره فقلّمه – أي قصّه -  لم يُجزِهِ بل عليه أن يغسل محل القلم – أي موضع قصّ الاظفر -  ثمّ يعيد مسح رأسه وغسل رجليه مراعاة للترتيب فيه . ( انظر : حاشية البيجوري ، 1\75 ) .
 
والله تعالى أعلم
أ . د . مشهور فواز – رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48  .