المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم
اردت ان اعقد القران على خطيبتي فاهلها رفضوا مخافه ان ننفصل بعد ذلك فتكون بمثابه مطلقه.
سؤالي هل يجوز الاشتراط في عقد القران ان لا يقوم بفضه ( لا ينفصل عن خطيبته) ان لم يتزوجها ويجمعهما بيت (يبني عليها) طبعا هذا ليس
يعني اذا اراد ان يفض العقد يكون بعد الزواج لا قبله.
لاني لا اريد ان اقع بالحرام من باب ان اذهب معها وان اجلس معها واحادثها مع اني ارتضيت بها زوجه لي... والا الآن لم اعقد عليها.
افيدوني.
تاريخ: 26/7/13
عدد المشاهدات: 2111
رقم السؤال: 13481
الجواب

يجوز للزوجة  أن تشترط في عقد الزواج على زوجها  ألاّ يطلقها  وهذا مذهب الحنابلة وهو المعمول به في المحاكم الشرعية في بلادنا كما نصّ عليه في قانون قرار حقوق العائلة .


والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز