المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني في الله كلما قرأت قول النبي صلى الله عليه وسلم واعلموا أن احب العمل إلى الله ادومه وإن قل)

فعلمت ان النوافل ليس شرط أن اتي كلها المهم ان اسدد واقارب

فهل إن تركت سنة اللحية آثم واتبعت الرسول متبعاً لقول الرسول (خذوا من الأعمال ما تطيقون)
تاريخ: 22/8/13
عدد المشاهدات: 2226
رقم السؤال: 13665
الجواب 

اللحية واجبة عند جمهور الفقهاء ، وقال الشافعية أنّها سنة مؤكدة ، والأحوط قول الجمهور ولكن قد يقلّد قول الشافعية  لحاجة أو ضرورة تستدعي الأخذ منها كالخوف على نفسك أو ظروف عملك لا تسمح بسبب إقامتك  خارج ديار الإسلام والمشغل لا يسمح لك بتربيتها ولا تجد عملاً  لائقاً  بك يمكنك من تربيتها  فبإمكانك أن تأخذ منها بقدر الحاجة أو الضرورة إذا كانت لديك حاجة أو ضرورة مسوغة لذلك بعد استشارة أحد العلماء الثقات .


والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز


رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء