المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال سلام بن أبي مطيع : « لا أعلمه يحل لرجل أن يزوج صاحب بدعة ولا صاحب الشراب ؛ أما صاحب البدعة فيدخل ولده النار ، وأما صاحب الشراب فيطلق ولده ولا يعلم ويفعل ويفعل »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الرّحمن بن أبي عمرة قال: دخل عثمان بن عفّان- رضي اللّه عنه- المسجد بعد صلاة المغرب، فقعد وحده، فقعدت إليه، فقال: يا ابن أخي، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «من صلّى العشاء في جماعة فكأنّما قام نصف اللّيل، ومن صلّى الصّبح في جماعة فكأنّما صلّى اللّيل كلّه». البخاري- الفتح 1 (651)، ومسلم (662) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشيخ انا كنت اصلي فتركت الصلاة لمدة ثلاث اشهر او اكثر ثم تبت ثم رجعت وتركت اسبوعين او اكثر واريد ان اتوب فهل اقضي جميع الصلوات الفائتة وكيف اقضيها يعني اصلي مثلا الفجر ثم الصلولت الفائتة ولا الصلوات الفائتة ثم صلاة الفجر الحاضرة بمعنى هل اصلي الصلوات الفائتة ثم الصلاة الحاضرة او العكس وهل يمدي ان اصلي الصلاة الحاضرة وفي الليل اصلي الصلوات الفائتة ارجو الاجابة بالتفصيل وجزاكم الله خيرا
تاريخ: 18/1/15
عدد المشاهدات: 3286
رقم السؤال: 15733
بسم الله الرّحمن الرّحيم
 
الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد رسول الله ، وبعد :

يجب عليك قضاء الصّلوات الفائتة  اتفاقاً ولا يشترط الترتيب في قضاء الفوائت  عند الشافعية كما أنّه يجوز القضاء عندهم  في كلّ وقت ولو بلا ترتيب ، فيجوز قضاء الفجر في وقت الظهر والظهر في وقت الفجر والعصر في وقت العشاء والعشاء في وقت العصر ، ولا تجزيء النوافل ولو كثرت عن الفرائض الفائتة  بالاتفاق .