المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الواحد بن زيد رحمه الله ، قال : رأيت حوشبا في منامي ، فقلت : أبا بشر كيف حالكم ؟ قال : نجونا بعفو الله ، قال : قلت : فما تأمرنا به ؟ قال : « عليك بمجالس الذكر ، وحسن الظن بمولاك ، فكفى بهما خيرا »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أنس قال كان النبى -صلى الله عليه وسلم- يدعو بهؤلاء الدعوات « اللهم إنى أعوذ بك من البخل والكسل وأرذل العمر وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في معهد التخنيون تم الحصول على مصلى منذ السنتين السابقتين وقد تبرع اهل الخير بمصاحف كوقف اسلامي للمصلى ..
اليوم المصلى تقريبا مهجور وقليل من الناس يعلمون بوجوده ....وقد قمنا مؤخرا بمبادرة الورد اليومي للقران (40 اخت من المعهد بمجموعة واتساب يتم تقسيم اجزاء القران عليهن لقراءته ) ولاحظنا ان البعض يحتاج لمصاحف ففكرنا انه لو نعرض عليهن اخذ المصاحف من المصلى كاستعارة لمدة زمنية نحددها نحن مع وضع قوانين خاصة من قبلنا وبالتالي يتعرفن ويزرن المصلى بشكل غير مباشر ...
هل يجوز شرعا ان نقوم بهكذا خطوة ونأذن للاخوات أن يستعرن المصاحف بالرغم انهم وقف اسلامي وضع في المصلى ؟ (المتبرعين تبرعوا به على اساس انه لمصلى التخنيون)
تاريخ: 24/3/21
عدد المشاهدات: 2097
رقم السؤال: 23383


بسم الله الرّحمن الرّحيم 

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد رسول الله ، وبعد : 

إذا كانت هذه المصاحف موقوفة على مصلى التّخنيون ومن يقرأ فيها فلا يجوز استعارتها والقراءة فيها خارج المصلّى وأمّا إذا كانت موقوفة على الطلبة المسلمين الذّين في التخنيون ومقرها المصلّى فلا مانع من استعارتها  .. 

والله تعالى أعلم 

د. مشهور فوّاز 

رئيس المجلس الاسلامي للافتاء