المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال مالك بن دينار : « الشبع يقسي القلب ويفتر البدن »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن يحيى بن أبى كثير قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثهم أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال « من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم الاجهاض بعد الأربعين يوماً؟
تاريخ: 30/12/20
عدد المشاهدات: 1765
رقم الفتوى: 1179

أختٌ تسألُ، وتقول : أنا زوجةٌ عندِي أربعةُ أولادٍ،   وحملْتُ حديثاً رغمَ أنَنّي أضعُ "اللّولَبَ" - مانعَ الحمل -  وعمرُ الحَمْلِ ستةُ أسابيعَ، فهل يجوزُ التَّنزيلُ  ؟ 
الجواب : الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسّلامُ على سيِّدِنَا محمّدٍ المبعوثِ رحمَةً للعَالَمِينَ ، وَبَعْدُ،
فإذَا بلغَ الجنينُ أربعينَ يومًا فلا يجوزُ الإِجهاضُ إلَّا  إذا شكَّلَ الحملُ خطرًا حقيقيًّا على حياةِ الأمِّ، أو كان هنالك تشوُّهٌ خطيرٌ بالجنين، بناءً على تقريرِ لجنةٍ طبيةٍ موثوقٍ بها،  فيجوزُ عندَها الإجهاضُ  بأقربِ فرصَةٍ ممكنَةٍ قبلَ بلوغِ 120 يومًا .



واللهُ تَعَالى أعْلَمُ
المَجْلِسُ الإِسْلاميُّ لِلْإِفْتَاء