المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الضحاك قال : « لولا قراءة القرآن لسرني أن أكون صاحب فراش وذاك أن المريض يرفع عنه الحرج ويكتب له صالح عمله وهو صحيح ويكفر عنه سيئاته »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن ابن مسعود- رضي اللّه عنه- قال: قال رجل: يا رسول اللّه، أنؤاخذ بما عملنا في الجاهليّة، قال: «من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهليّة، ومن أساء في الإسلام أخذ بالأوّل والآخر». البخاري- الفتح 12 (6921) واللفظ له، مسلم (120).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يشترط التّرتيب في الجمع ؟
تاريخ: 1/9/21
عدد المشاهدات: 1748
رقم الفتوى: 1242

هل يشترط التّرتيب في الجمع ؟ 
يشترط لصحة الجمع الترتيب بين الصّلاتين : وذلك بأن يبدأ بصاحبة الوقت ، فلو كان في وقت الظهر وأراد أن يجمع معه العصر لزمه أن يبدأ بالظهر ، وكذلك لو كان في وقت المغرب وأراد أن يجمع معه المغرب العشاء قدّم المغرب أولا ، فلو صلّى العصر قبل الظهر لم تصح - أي صلاة العصر – ويعيدها بعد الظهر إن أراد الجمع وكذا لو صلّى العشاء قبل المغرب لم تصح - أي صلاة العشاء – ويعيدها بعد المغرب إن أراد الجمع  . ( انظر : مغني المحتاج ، 1 \ 408 – 409 ) .
والله تعالى أعلم 
أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني