المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم قال : سمعت مشيختنا ، يقولون : « إذا حضر شهر رمضان ، قد حضر مطهر ، ويقولون : انبسطوا بالنفقة فيه ، فإنها تضاعف كالنفقة في سبيل الله عز وجل ، ويقولون : التسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة في غيره »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الله بن أبى أوفى - رضى الله عنه - قال كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى سفر فى شهر رمضان فلما غابت الشمس قال « يا فلان انزل فاجدح لنا ». قال يا رسول الله إن عليك نهارا. قال « انزل فاجدح لنا ». قال فنزل فجدح فأتاه به فشرب النبى -صلى الله عليه وسلم- ثم قال بيده « إذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد أفطر الصائم ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يجب إزالة الطّلاء ( المناكير ) والأظافر الاصطناعية أثناء غسل اليد ؟
تاريخ: 27/7/22
عدد المشاهدات: 1779
رقم الفتوى: 1247

هل يجب إزالة  الطّلاء ( المناكير ) والأظافر الاصطناعية  أثناء غسل اليد ؟
 
يجب إزالة طلاء الأظافر عند الوضوء وهو ما يسمّى بالمناكير ، وكذلك يجب إزالة الأظافر الاصطناعية لأنّها تعتبر طبقة عازلة تمنع وصول الماء للظفر الطبيعي الذّي يجب استيعابه بالماء
.
فقد ذكر الفقهاء قديماً أنّه لو توضأ ثمّ تبيّن أنّ الماء لم يُصِب ظفره فإنّه يلزمه غسل الظفر الذّي لم يصل إليه الماء ثمّ يعيد مسح رأسه وغسل رجليه مراعاة للترتيب فيه .
بل جاء في حاشية البيجوري أنّه لو  توضأ ثمّ تبين أنّ الماء لم يصب ظفره فقلّمه – أي قصّه -  لم يُجزِهِ بل عليه أن يغسل محل القلم – أي موضع قصّ الاظفر -  ثمّ يعيد مسح رأسه وغسل رجليه مراعاة للترتيب فيه . ( انظر : حاشية البيجوري ، 1\75 ) .
 
والله تعالى أعلم
أ . د . مشهور فواز – رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48  .