المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أنس قال: كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ يقول: "اللهم ربنا، آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
الأقسام
حديث اليوم
قال جابر : « هلاك بالرجل يدخل عليه الرجل من إخوانه فيحتقر ما في بيته أن يقدمه ، وهلاك بالقوم أن يحقروا ما قدم إليهم »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :« أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضى لهم قبل الخلائق ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يجب إزالة الطّلاء ( المناكير ) والأظافر الاصطناعية أثناء غسل اليد ؟
تاريخ: 27/7/22
عدد المشاهدات: 1705
رقم الفتوى: 1247

هل يجب إزالة  الطّلاء ( المناكير ) والأظافر الاصطناعية  أثناء غسل اليد ؟
 
يجب إزالة طلاء الأظافر عند الوضوء وهو ما يسمّى بالمناكير ، وكذلك يجب إزالة الأظافر الاصطناعية لأنّها تعتبر طبقة عازلة تمنع وصول الماء للظفر الطبيعي الذّي يجب استيعابه بالماء
.
فقد ذكر الفقهاء قديماً أنّه لو توضأ ثمّ تبيّن أنّ الماء لم يُصِب ظفره فإنّه يلزمه غسل الظفر الذّي لم يصل إليه الماء ثمّ يعيد مسح رأسه وغسل رجليه مراعاة للترتيب فيه .
بل جاء في حاشية البيجوري أنّه لو  توضأ ثمّ تبين أنّ الماء لم يصب ظفره فقلّمه – أي قصّه -  لم يُجزِهِ بل عليه أن يغسل محل القلم – أي موضع قصّ الاظفر -  ثمّ يعيد مسح رأسه وغسل رجليه مراعاة للترتيب فيه . ( انظر : حاشية البيجوري ، 1\75 ) .
 
والله تعالى أعلم
أ . د . مشهور فواز – رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48  .