المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
أن أسامة قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "ولم أرك تصوم في شهر ما تصوم في شعبان؟ قال: ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين عز وجل فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم"
الأقسام
حديث اليوم
قيمة الدعاء : أتهزأ بالدعـاء وتزدريـه وما تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا تخطي ولكن لها أمد وللأمـد انقضـاء فيمسكها إذا ما شاء ربـي ويرسلها إذا نفذ القضـاء
فتوى اليوم
حكمة اليوم
(عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ اللّه- عزّ وجلّ- يستخلص رجلا من أمّتي على رءوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلّا، كلّ سجلّ مدّ البصر، ثمّ يقول: أتنكر من هذا شيئا؟. أظلمتك كتبتي الحافظون؟. قال: لا. يا ربّ، فيقول: ألك عذر أو حسنة؟ فيبهت الرّجل، فيقول: لا. يا ربّ، فيقول: بلى، إنّ لك عندنا حسنة واحدة، لا ظلم اليوم عليك، فتخرج له بطاقة فيها «أشهد أن لا إله إلّا اللّه، وأنّ محمّدا عبده ورسوله»، فيقول: أحضروه. فيقول: يا ربّ ما هذه البطاقة مع هذه السّجلّات؟ فيقال: إنّك لا تظلم، قال: فتوضع السّجلّات في كفّة، قال: فطاشت السّجلّات، وثقلت البطاقة، ولا يثقل شيء، بسم اللّه الرّحمن الرّحيم»)أحمد 2/ 213 واللفظ له، الترمذي (2369) وحسنه، وقال الشيخ أحمد شاكر: (11/ 175) إسناده صحيح، وابن ماجة (2/ 4300)، والحاكم في المستدرك (1/ 529) وصححه ووافقه الذهبي
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني في الله كلما قرأت قول النبي صلى الله عليه وسلم واعلموا أن احب العمل إلى الله ادومه وإن قل)

فعلمت ان النوافل ليس شرط أن اتي كلها المهم ان اسدد واقارب

فهل إن تركت سنة اللحية آثم واتبعت الرسول متبعاً لقول الرسول (خذوا من الأعمال ما تطيقون)
تاريخ: 22/8/13
عدد المشاهدات: 2003
رقم السؤال: 13665
الجواب 

اللحية واجبة عند جمهور الفقهاء ، وقال الشافعية أنّها سنة مؤكدة ، والأحوط قول الجمهور ولكن قد يقلّد قول الشافعية  لحاجة أو ضرورة تستدعي الأخذ منها كالخوف على نفسك أو ظروف عملك لا تسمح بسبب إقامتك  خارج ديار الإسلام والمشغل لا يسمح لك بتربيتها ولا تجد عملاً  لائقاً  بك يمكنك من تربيتها  فبإمكانك أن تأخذ منها بقدر الحاجة أو الضرورة إذا كانت لديك حاجة أو ضرورة مسوغة لذلك بعد استشارة أحد العلماء الثقات .


والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز


رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء