المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
لقي عبد الله بن سلام كعب الأحبار عند عمر فقال : يا كعب من أرباب العلم ؟ فقال الذين يعملون به قال : فما يذهب العلم من قلوب العلماء بعد إذ عقلوه وحفظوه ؟ قال : يذهبه الطمع وشره النفس وتطلب الحاجات إلى الناس قال : صدقت
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أسامة بن زيد- رضي اللّه عنهما- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك اللّه خيرا، فقد أبلغ في الثّناء». الترمذي (2035) واللفظ له، وقال: هذا حديث حسن جيد، قال محقق جامع الأصول (2/ 558): إسناده قوي.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني في الله كلما قرأت قول النبي صلى الله عليه وسلم واعلموا أن احب العمل إلى الله ادومه وإن قل)

فعلمت ان النوافل ليس شرط أن اتي كلها المهم ان اسدد واقارب

فهل إن تركت سنة اللحية آثم واتبعت الرسول متبعاً لقول الرسول (خذوا من الأعمال ما تطيقون)
تاريخ: 22/8/13
عدد المشاهدات: 2369
رقم السؤال: 13665
الجواب 

اللحية واجبة عند جمهور الفقهاء ، وقال الشافعية أنّها سنة مؤكدة ، والأحوط قول الجمهور ولكن قد يقلّد قول الشافعية  لحاجة أو ضرورة تستدعي الأخذ منها كالخوف على نفسك أو ظروف عملك لا تسمح بسبب إقامتك  خارج ديار الإسلام والمشغل لا يسمح لك بتربيتها ولا تجد عملاً  لائقاً  بك يمكنك من تربيتها  فبإمكانك أن تأخذ منها بقدر الحاجة أو الضرورة إذا كانت لديك حاجة أو ضرورة مسوغة لذلك بعد استشارة أحد العلماء الثقات .


والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز


رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء