المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يرخص لأصحاب الأعمال الشّاقة بالإفطار ؟
تاريخ: 5/3/25
عدد المشاهدات: 1328
رقم السؤال: 42382

 الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد

اتفق الفقهاء على أنّه يجب على العامل الخروج من البيت للعمل وهو صائم وأن يبدأ عمله وهو صائم فإن  وجد خلال العمل مشقةً شديدة فوق القدرة والطّاقة  جاز له الإفطار دفعًا  للأذى والضّرر عن نفسه .

  ولكن على ألاّ يجاهر العامل بفطره ويلزمه القضاء بعد رمضان وذلك كأن يقضي أيام العطل وأيام الشّتاء حيث يكون النّهار قصيرًا  ويجوز له القضاء في جميع أيام السّنة عدا يوم عيد الفطر والأضحى وأيام التّشريق .

-ملاحظة : الرخصة أعلاه بالشروط المذكورة  خاصة بمن لا يمكنه أن يعطّل دون أن يخسر عمله  أو لا يمكنه أن يبرمج ساعات عمله ويؤدي فريضة الصيام.

* بلغنا أنّ بعض العمّال  يخرج من بيته وهو مفطر قبل أن يبدأ العمل وهذا لا يجوز باتفاق الفقهاء .
انظر : حاشية البيجوري، (1/448 ) ، حاشية ابن عابدين(3/401) ، كشّاف القناع ، البهوتي ، 2/358 ).


والله تعالى أعلم
المجلس الاسلامي للافتاء في الدّاخل الفلسطيني ( 48 )
عنهم : أ . د. مشهور فواز رئيس المجلس