المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أنس قال: كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ يقول: "اللهم ربنا، آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
الأقسام
حديث اليوم
عن عبيد الله بن عمر قال : سأل إنسان القاسم بن محمد عن الغناء ؟ قال : أنهاك عنه ، وأكرهه لك ، قال : أحرام هو ؟ قال : انظر يا ابن أخي إذا ميز الله الحق من الباطل ، في أيهما يجعل الغناء ؟
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول « صبحكم ومساكم ». ويقول « بعثت أنا والساعة كهاتين ». ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ويقول « أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
المجلس الإسلاميّ للإفتاء يعلن أنّ ابتداء صلاة عيد الأضحى لعام 1445ه/ 2024م السّاعة: 5:50 صباحًا ويست
تاريخ: 11/06/24
رقم البيان: 1360

المجلس الإسلاميّ للإفتاء يعلن أنّ ابتداء صلاة عيد الأضحى لعام 1445ه/ 2024م السّاعة: 5:50 صباحًا ويستمر وقت أدائها إلى ما قبل الظّهر.
*مرفق تفصيل طريقة تحديد وقت صلاة العيد وابتداء وقت التكبير وما يطلب من المضحي فعله*:
وقد جاء في بيان المجلس : "صلاة العيد سنّة مؤكّدة ويبدأ وقتها بارتفاع الشّمس قدر رمح في السّماء؛ أي بعد طلوع الشّمس ب 20 دقيقة ويقدّر ذلك لهذا العام (1445 هـ/ 2024 م) في تمام السّاعة 5:50، ويمتدّ إلى وقت الزّوال (الظّهر) وبعد ذلك تعتبر قضاءً.
ومن فاتته صلاة العيد مع الإمام فإنّه يستحبّ أن يصلّيها في البيت ركعتين.
وبالنسبة لبداية وقت ذبح الأضاحي ونهايته أفاد أنّه: "يَدْخُلُ وَقْتُ التّضحية إذَا ارْتَفَعَتْ الشَّمْسُ كَرُمْحٍ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ مَضَى قَدْرُ رَكْعَتَيْنِ وَخُطْبَتَيْنِ خَفِيفَتَيْن، ويستمرّ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ آخِرَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ.
بمعنى آخر: يدخل وقت التّضحية بعد انتهاء صلاة العيد وخطبَتَيها، فإن ذبح شخص قبل هذا الوقت فلا تعدّ أضحية، وإنّما لحمًا يقدّمه لأهله، وينتهي بغروب شمس آخر أيّام التّشريق وهو اليوم الرّابع من أيّام عيد الأضحى، وهذا مذهب الشّافعيّة لما جاء في الحديث: "كلّ أيّام التّشريق ذبح"؛ والأفضل أن يبادر بالذّبح بعد صلاة العيد".
هذا ويستحبّ التّكبير من فجر يوم عرفة بعد كلّ صلاة، فإذا غربت شمس يوم عرفة فإنّه يستحبّ التّكبير (المرسل)، أي: المطلق، فِي الْمَنَازِلِ وَالطُّرُقِ وَالْمَسَاجِدِ وَالْأَسْوَاقِ، ويرفع الرّجال أصواتهم بالتّكبير دون تقييد بالصّلوات، ويستمرّ حَتَّى يُحْرِمَ الْإِمَامُ بِصَلَاةِ الْعِيدِ.
وبعد أداء صلاة العيد يكبّر المصلّي بعد كلّ صلاة حتّى عصر آخر أيّام التّشريق.
وبهذه المناسبة الكريمة لا يسعنا إلّا أن نتقدّم بأحرّ التّهاني والتّبريكات للأمّة الإسلاميّة جمعاء، وأن يفرّج الله تعالى كرب أهلنا في غزّة.


المجلس الإسلاميّ للإفتاء في الدّاخل
عنهم: أ. د. مشهور فوّاز رئيس المجلس
الأحد 4 ذي الحجّة 1445ه/ 10.6.2024