المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عتبة بن ضمرة بن حبيب ، عن أبيه قال : « لا يعجبكم كثرة صلاة امرئ ولا صيامه ، ولكن انظروا إلى ورعه ، فإن كان ورعا مع ما رزقه الله من العبادة ، فهو عبد الله حقا »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى ذر قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله ». قلت يا رسول الله أخبرنى بأحب الكلام إلى الله. فقال « إن أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
حكم التّلقيح الصّناعي وشروطه
تاريخ: 21/10/20
عدد المشاهدات: 1512
رقم الفتوى: 1137

أنا امرأةٌ متزوِّجةٌ منذُ ستِّ سنواتٍ،  وأنجبْتُ بنتًا منذُ أربعِ سنوات ،  والآنَ لا يتيسَّر لنا الإنجابُ بالطُّرُق
الطبيعيَّة، فهل يجوزُ لنا الزِّراعةُ ( التَّلقيح الصّناعيّ) ؟ 

الإِجَابَةُ : 
الحمد لله ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ المبعوثِ رحمةً للعَالمينَ، وبَعْدُ،
فإِذَا تعسَّر الإنجابُ بالطُّرقِ الطبيعيَّةِ فلا مانعَ من الزِّراعةِ أو التَّلقيحِ الصِّناعيِّ، بشرطِ أنْ يكونَ المنيُّ من الزَّوجِ لا مِنْ شخصٍ آخرَ، وأنْ يُزْرَعَ في بويضةِ زوجتِه لا بويضةِ امرأةٍ أخرى،  وأن تتمَّ الزِّراعةُ  داخلَ رحمِ الزَّوْجةِ صاحبةِ البُوَيضَة .

ويُشْتَرَطُ كذلك أنْ تتمَّ الزِّراعةُ أثناءَ قيامِ الحياةِ الزَّوْجيَّةِ لا بعدَ انتهائِهَا ولا بعد الوفاة .


واللهُ تَعَالى أعْلَمُ
المَجْلِسُ الإِسْلاميُّ لِلْإِفْتَاء الموافق 5 شعبان 1441هـ وَفْقَ  30/آذار/2020 م