المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن أبي بن كعب قال : « ما ترك عبد شيئا لا يتركه إلا لله ، إلا آتاه الله ما هو خير منه من حيث لا يحتسب ، ولا تهاون به ، فأخذه من حيث لا ينبغي له ، إلا أتاه الله بما هو أشد عليه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى ذر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سئل أى الكلام أفضل قال « ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده سبحان الله وبحمده ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل تَجُوز قراءةُ القرآنِ الكريمِ بغيرِ وضُوء ؟
تاريخ: 23/12/20
عدد المشاهدات: 1302
رقم الفتوى: 1176

هل تَجُوز قراءةُ القرآنِ الكريمِ بغيرِ وضُوء ؟
الحمدُ لله ربِّ العالمينَ ، والصّلاةُ والسّلامُ على سيِّدِنا محمّدٍ المبعوثِ رحمةً للعالمينَ ؛ وبعدُ
فلا يجوزُ مسُّ المصحَفِ بدونِ وضوء عندَ المذَاهب الأربعَةِ، ولكنْ تَجُوزُ قراءةُ المحدِثِ حدثًا أصْغَرَ القرآنَ الكريمَ  غيبًا أوْ مِنْ كتابِ تفسيرٍ دونَ مَسِّ الآيَاتِ، إذا كان التَّفْسِيرُ أكثرَ مِنْ آياتِ القُرْآن الكريم أَوْ مِنَ الهاتِفِ النَّقَّالِ أَوْ غيرِه مِنَ الأجهزَةِ، بشرطِ عدمِ مسِّ الآياتِ، وإنَّما تُقْلَبُ الصَّفْحَةُ عَنْ طريقِ القَلَمِ أوِ الهَوَامِشِ حيثُ لا يوجَدُ آياتٌ .


واللهُ تَعَالى أعْلَمُ
المَجْلِسُ الإِسْلاميُّ لِلْإِفْتَاء
5 شعبان 1441ه وَفْقَ  30 آذار   2020 م