المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم من انكشف شيء من عورته أثناء الصّلاة ؟
تاريخ: 21/2/23
عدد المشاهدات: 5491
رقم الفتوى: 136

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين:

الجواب : إن انكشف شيءٌ من العورة  بدون قصد فسترها فورًا، لم تبطل الصّلاة ، وإلا بطلت، لفقدان شرط من شروطها في جزء من أجزائها .

وقال  الحنابلة لا  تبطل الصلاة بكشف يسير من العورة بلا قصد ولو كان الانكشاف اليسير في زمن طويل وكذا لا تبطل الصلاة عندهم  إن انكشف من العورة شيء كثير  بلا قصد في زمن قصير ولو كان الذي بدا كل العورة بشرط أن يسترها سريعًا بلا عمل كثير فإن طال الوقت أو احتاج في أخذ سترته لعمل كثير بطلت صلاته ، ولكن إن كشف العورة قصدًا بطلت صلاته ولو كان المكشوف يسيرًا منها، البهوتي : ( كشّاف القناع ، 1\268-269 ) .

واليسير هو  الذي لا يفحش في النظر عرفًا ويختلف الفحش بحسب المنكشف، فيفحش من السوأة ما لا يفحش من غيرها .


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48
عنهم : أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس
الأربعاء 2 شعبان 1444 ه / 22 شباط 2023 م