المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
أن أسامة قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "ولم أرك تصوم في شهر ما تصوم في شعبان؟ قال: ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين عز وجل فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم"
الأقسام
حديث اليوم
قال أحد الشعراء : « فلا وأبيك ما في العيش خير ...ولا الدنيا إذا ذهب الحياء... يعيش المرء ما استحيا بخير ...ويبقى العود ما بقي اللحاء »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي ذر رضي الله عنه أن أناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يُصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال: ( أوليس الله جعل لكم ما تصدقون به إن لكم بكل تسبيحة صدقة , وكل تكبيرة صدقة , وكل تحميدة صدقة وكل تهليله صدقة , وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة ,وفي بُضع أحدكم صدقة ) قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال:( أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر ).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يجب استقبال القبلة أثناء أداء صلاة النّافلة على الرّاحلة ( السّيارة ) في السّفر ؟
تاريخ: 1/3/23
عدد المشاهدات: 916
رقم الفتوى: 1367

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين:

يجوز للمسافر  سفرًا مباحًا ولو كان السفر قصيرًا أن يصلّي النافلة دون استقبال القبلة وأقل السفر أن يقصد محلاً لا يسمع فيه نداء الجمعة وقيل أن يسافر إلى قرية مسيرتها ميل ( 5.5 كيلو متر )  أو نحوه .

شروط جواز ترك استقبال القبلة لمن يؤدّي النّافلة على الرّاحلة ( السّيارة ) :
يشترط لجواز ترك استقبال القبلة لمن يؤدّي النّافلة على الرّاحلة ويأخذ حكم الرّاحلة في زماننا السّيارات والطّائرات ، ما يلي :

أولاً :  أن يكون قاصدًا لمحل معيّن فلا يجوز للهائم – أي الذّي ليس له موضع سفر محدّد -   ترك استقبالها .

ثانياً : ألاّ ينحرف عن الجهة التي يقصدها أثناء أدائها إلاّ أن ينحرف لجهة القبلة ، فإن انحرف عنه إلى غير  القبلة عامدًا عالمًا بطلت صلاته سواءٌ أكان مكرهًا أم مختارًا  ، وأمّا إن انحرف عن جهة مقصدة لغير القبلة نسيانا أو خطأً أو لجماح دابة فينظر : إن طال الزّمن بطلت وإلاّ فلا ولكن يسنّ أن يسجد للسهو لأنّ عمد ذلك مبطل . 

فائدة مهمة : الراحلة ليست قيدًا وإنّما ذكرت تبركًا في الحديث: - فيجوز للمسافر ترك استقبال القبلة في أداء النافلة ولو كان ماشياً على قدميه - إلاّ أنّه يلزمه أن يتمّ ركوعه وسجوده فلا يكفيه الإيماء بهما ويلزمه استقبال القبلة  في ركوعه وسجوده وإحرامه وجلوسه بين السجدتين لسهولة ذلك عليه ولا يمشي في شيء من الأركان إلاّ في قيامه واعتداله وتشهده والسلام فتحصل .




الله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48
عنهم : أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس
الأربعاء 8 شعبان 1444هـ / 1 آذار 2023 م