المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : « ما نقصت أمانة عبد إلا نقص إيمانه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( إن الله تعالى قال : من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه ). رواه البخاري .
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يجب استقبال القبلة أثناء أداء صلاة النّافلة على الرّاحلة ( السّيارة ) في السّفر ؟
تاريخ: 1/3/23
عدد المشاهدات: 930
رقم الفتوى: 1367

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين:

يجوز للمسافر  سفرًا مباحًا ولو كان السفر قصيرًا أن يصلّي النافلة دون استقبال القبلة وأقل السفر أن يقصد محلاً لا يسمع فيه نداء الجمعة وقيل أن يسافر إلى قرية مسيرتها ميل ( 5.5 كيلو متر )  أو نحوه .

شروط جواز ترك استقبال القبلة لمن يؤدّي النّافلة على الرّاحلة ( السّيارة ) :
يشترط لجواز ترك استقبال القبلة لمن يؤدّي النّافلة على الرّاحلة ويأخذ حكم الرّاحلة في زماننا السّيارات والطّائرات ، ما يلي :

أولاً :  أن يكون قاصدًا لمحل معيّن فلا يجوز للهائم – أي الذّي ليس له موضع سفر محدّد -   ترك استقبالها .

ثانياً : ألاّ ينحرف عن الجهة التي يقصدها أثناء أدائها إلاّ أن ينحرف لجهة القبلة ، فإن انحرف عنه إلى غير  القبلة عامدًا عالمًا بطلت صلاته سواءٌ أكان مكرهًا أم مختارًا  ، وأمّا إن انحرف عن جهة مقصدة لغير القبلة نسيانا أو خطأً أو لجماح دابة فينظر : إن طال الزّمن بطلت وإلاّ فلا ولكن يسنّ أن يسجد للسهو لأنّ عمد ذلك مبطل . 

فائدة مهمة : الراحلة ليست قيدًا وإنّما ذكرت تبركًا في الحديث: - فيجوز للمسافر ترك استقبال القبلة في أداء النافلة ولو كان ماشياً على قدميه - إلاّ أنّه يلزمه أن يتمّ ركوعه وسجوده فلا يكفيه الإيماء بهما ويلزمه استقبال القبلة  في ركوعه وسجوده وإحرامه وجلوسه بين السجدتين لسهولة ذلك عليه ولا يمشي في شيء من الأركان إلاّ في قيامه واعتداله وتشهده والسلام فتحصل .




الله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48
عنهم : أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس
الأربعاء 8 شعبان 1444هـ / 1 آذار 2023 م