المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن أبي إسحاق الهمداني قال : « خرج علي بن أبي طالب عليه السلام في أول ليلة من شهر رمضان والقناديل تزهر ، وكتاب الله يتلى في المساجد ، فقال : نور الله لك يا عمر بن الخطاب في قبرك ، كما نورت مساجد الله بالقرآن »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن القاسم عن عائشة - رضى الله عنها - قالت كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبلنى وهو صائم وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يملك إربه. رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم صلاة المرأة في بيتها بسروال ( بنطال ) ؟
تاريخ: 15/2/23
عدد المشاهدات: 966
رقم الفتوى: 1379

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين:

الجواب : المشروط لصحة الصّلاة  هو ستر لون العورة .
وبناءً عليه : لو صلّت المرأة في بيتها في سروال ( بنطال ) ساتر للعورة فصلاتها صحيحة  ولكن يكره أن تصلّي المرأة في بنطال لأنّ اللّباس الضيّق الذّي يحجّم العورة ينافي آداب الصّلاة وهو خلاف السّنة  ، لذا فالأفضل والأكمل أن تصلي المرأة  في ثياب واسعة وإذا أرادت الصّلاة في بنطال فلا بدّ من الإحتياط أنّه لا يراها أحد غير محارمها .

جاء في مغني المحتاج : " (وشرطه) أي: الساتر (ما) أي: جزم (منع إدراك لون البشرة) لا حجمها فلا يكفي ثوب رقيق ولا مهلهل لا يمنع إدراك اللون ولا زجاج يحكي اللون لأن مقصود الستر لا يحصل بذلك. أما إدراك الحجم فلا يضر لكنه للمرأة مكروه وللرجل خلاف الأولى " . (الشّربيني : مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج  ( 1\398 ).  

وقال في موضع آخر : " ويسنّ للمرأة في الصّلاة ثوبٌ سابغٌ لجميع بدنها وخِمارٌ ومِلْحفةٌ كثيفةٌ " ( الشّربيني : مغني المحتاج ( 1\400 ) .



والله تعالى أعلم 
المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني 48
عنهم : أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس 
الأربعاء 24  رجب 1444 ه  /  15 شباط 2023 م