المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال يوسف بن أسباط : « الجوع يرق القلب »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى سعيد الخدرى - رضى الله عنه - قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « ما من عبد يصوم يوما فى سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم من نذر ألا يأكل الحلوى ؟
تاريخ: 6/9/23
عدد المشاهدات: 817
رقم الفتوى: 1414

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد:

يقول السّائل: نذرت ألّا آكل الحلوى لتخفيف الوزن؛ ولكن لم ألتزم؛ فما الحكم؟

الجواب: هذا نذر غير منعقد من أصله ولا يلزم الوفاء به، لأنّه لا نذر إلّا في القربات والطّاعات. 
ولكن حصل اختلاف بين أهل العلم في وجوب الكفّارة في حال عدم الالتزام به؛ والّذي عليه الجمهور هو عدم لزوم الكفّارة.
والأفضل إخراج كفّارة وهي إطعام عشرة مساكين لكلّ مسكين 13 شاقلًا، خروجًا من خلاف القائلين بوجوبها في حال عدم الالتزام.
وننصح باجتناب التّلفّظ بالنّذر، لأنّ النّذر لا يأتي بخير كما يتوهّم بعض النّاس ولا يدفع شرًّا ولا أذًى.
فقد جاء في الصّحيحين: "إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِالنَّذْرِ مِنْ الْبَخِيلِ"، رواه البخاري (6692)، ومسلم (1639). 


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني