المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم قال : سمعت مشيختنا ، يقولون : « إذا حضر شهر رمضان ، قد حضر مطهر ، ويقولون : انبسطوا بالنفقة فيه ، فإنها تضاعف كالنفقة في سبيل الله عز وجل ، ويقولون : التسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة في غيره »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الله بن أبى أوفى - رضى الله عنه - قال كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى سفر فى شهر رمضان فلما غابت الشمس قال « يا فلان انزل فاجدح لنا ». قال يا رسول الله إن عليك نهارا. قال « انزل فاجدح لنا ». قال فنزل فجدح فأتاه به فشرب النبى -صلى الله عليه وسلم- ثم قال بيده « إذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد أفطر الصائم ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
أثر سبّ الدين على عقد الزواج
تاريخ: 6/8/24
عدد المشاهدات: 2523
رقم الفتوى: 1415

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد:

تقول السائلة: أنا فتاة معقود عليّ بعقد شرعي ورسمي مسجل في المحكمة  وفي لحظة غضب تلفظت بسبّ الدّين ؛ فما حكم عقد الزواج ؟!!
الجواب:

سبّ  الدّين كفر وردة عن الإسلام ويترتب عليه فسخ عقد الزواج باتفاق المذاهب الأربعة .
 وتحرم بذلك الزوجة على زوجها  إلاّ إذا تابت الزوجة    توبة صادقة قبل انتهاء العدة وذلك بأن تتلفظ بالشهادتين وتتعهد  بألا تعود لهذا اللفظ الكفري مرة أخرى ويستحب أن تغتسل غسل الرجوع للإسلام وتصلي ركعتي توبة فعندها تحلّ لزوجها .
ولا حاجة لتجديد عقد إذا تابت قبل انتهاء العدّة  بشرط أن تكون التوبة صادقة .
وكذلك الأمر بالنسبة للزوج إذا  تلفظ بهذا اللفظ الكفري فإنه يلزمه التوبة الصادقة وأن  يتعهد  بألا يعود لهذا اللفظ الكفري مرة أخرى ويستحب أن يغتسل غسل الرجوع للإسلام ويصلي ركعتي توبة .

ولا حاجة لتجديد عقد إذا تاب قبل انتهاء العدّة  بشرط أن تكون التوبة صادقة .
ولكن طالما أنّ السائلة تلفظت بسبّ الدين قبل الدخول فإنه في هذه الحالة يفسخ العقد ولا عدة عليها وطالما أنه لا عدة عليها فإنه يلزمها عقد زواج جديد عند المذاهب الأربعة وذلك بعد التوبة الصادقة والتعهد ألا تعود لهذا اللفظ الكفري مرة أخرى.
 

ملاحظة : قد يتساءل البعض ما حكم من تلفظ بهذه الألفاظ الكفرية في مرحلة العقد ثم حصل زفاف ودخول ولم يجدد العقد ... لهؤلاء نقول يكفي على قول ابن تيمية التوبة الصادقة والعزم على  ألاّ يعود لهذا اللفظ الكفري والأفضل تجديد العقد إن أمكن وذلك خروجًا من الخلاف ومن باب الإحتياط . ( انتهى )


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني