المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
قال الخليل بن أحمد : « الأيام ثلاثة : معهود ، ومشهود ، وموعود ، فالمعهود أمس ، والمشهود اليوم ، والموعود غدا »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏أم سلمة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال: ( ‏ ‏الذي يشرب في آنية الفضة إنما ‏ ‏يجرجر ‏ ‏في بطنه نار جهنم ) . رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
أثر سبّ الدين على عقد الزواج
تاريخ: 6/8/24
عدد المشاهدات: 1878
رقم الفتوى: 1415

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد:

تقول السائلة: أنا فتاة معقود عليّ بعقد شرعي ورسمي مسجل في المحكمة  وفي لحظة غضب تلفظت بسبّ الدّين ؛ فما حكم عقد الزواج ؟!!
الجواب:

سبّ  الدّين كفر وردة عن الإسلام ويترتب عليه فسخ عقد الزواج باتفاق المذاهب الأربعة .
 وتحرم بذلك الزوجة على زوجها  إلاّ إذا تابت الزوجة    توبة صادقة قبل انتهاء العدة وذلك بأن تتلفظ بالشهادتين وتتعهد  بألا تعود لهذا اللفظ الكفري مرة أخرى ويستحب أن تغتسل غسل الرجوع للإسلام وتصلي ركعتي توبة فعندها تحلّ لزوجها .
ولا حاجة لتجديد عقد إذا تابت قبل انتهاء العدّة  بشرط أن تكون التوبة صادقة .
وكذلك الأمر بالنسبة للزوج إذا  تلفظ بهذا اللفظ الكفري فإنه يلزمه التوبة الصادقة وأن  يتعهد  بألا يعود لهذا اللفظ الكفري مرة أخرى ويستحب أن يغتسل غسل الرجوع للإسلام ويصلي ركعتي توبة .

ولا حاجة لتجديد عقد إذا تاب قبل انتهاء العدّة  بشرط أن تكون التوبة صادقة .
ولكن طالما أنّ السائلة تلفظت بسبّ الدين قبل الدخول فإنه في هذه الحالة يفسخ العقد ولا عدة عليها وطالما أنه لا عدة عليها فإنه يلزمها عقد زواج جديد عند المذاهب الأربعة وذلك بعد التوبة الصادقة والتعهد ألا تعود لهذا اللفظ الكفري مرة أخرى.
 

ملاحظة : قد يتساءل البعض ما حكم من تلفظ بهذه الألفاظ الكفرية في مرحلة العقد ثم حصل زفاف ودخول ولم يجدد العقد ... لهؤلاء نقول يكفي على قول ابن تيمية التوبة الصادقة والعزم على  ألاّ يعود لهذا اللفظ الكفري والأفضل تجديد العقد إن أمكن وذلك خروجًا من الخلاف ومن باب الإحتياط . ( انتهى )


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني