المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال سفيان : « عليك بالورع يخفف الله حسابك ، ودع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن المقدام بن معد يكرب- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ألا إنّي أوتيت الكتاب ومثله معه، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلّوه، وما وجدتم فيه من حرام فحرّموه، ألا لا يحلّ لكم لحم الحمار الأهليّ، ولا كلّ ذي ناب من السّبع، ولا لقطة معاهد إلّا أن يستغني عنها صاحبها، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه. فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه». رواه أبو داود (4604) واللفظ له وقال الألباني في صحيح أبي داود (3/ 871): صحيح برقم (3848)، الترمذي (2664) وقال: هذا حديث حسن.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ماذا ينتظر الحجاج وهم على أعتاب يوم التروية؟
تاريخ: 11/6/25
عدد المشاهدات: 200
رقم الفتوى: 1451

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد

1.السّنة أن يذهب الحجاج يوم التروية 8 ذي الحجة الموافق يوم الأربعاء لهذا العام 1446ه / 2025م إلى منى ويجوز الذهاب إلى عرفة مباشرة وترك المبيت بمنى ليلة عرفة باتفاق الفقهاء والذّي ننصح به هو اتباع الجماعة وقرار المسؤول فإنه يجوز ترك الفضيلة لتأليف القلوب كما قال أهل العلم.

2.يغتسل الحاج غسل الإحرام في الفندق ويلبس الرجل لباس الإحرام من الفندق ( وهذا الغسل سنة سواء للرجل أم المرأة ولو كانت حائض).

3.ينوي الحاج نية الحج لله تعالى والنية محلها القلب ويجوز التلفظ بها وكذا تنوي الحائض أيضًا.

4.يتوجه الحجاج إلى منى أو عرفة ولكن أعمال الحج تبدأ من ظهر يوم عرفة الموافق يوم الخميس ويبقى الحجاج في عرفة إلى غروب الشمس ؛ ولا يستحب أن يصوم الحاج عرفة وأما ما قبل عرفة من أيام ذي الحجة فإنه يستحب له صيامه.

5.يصلي الحجاج في عرفة الظهر والعصر جمع تقديم قصرًا ويستحب أداء السنن عند جمهور الفقهاء وبعض أهل العلم قال بالخيار. أي يصلي الحاج ركعتي سنة الظهر ثم ركعتي فرض الظهر ثم ركعتي فرض العصر ثم ركعتي سنة الظهر.

6.يخرج الحجاج من عرفة مع غروب الشمس وينوي الحاج جمع تأخير أي تأخير المغرب إلى وقت العشاء ليصلي المغرب في وقت العشاء بمزدلفة .

7.يصلّي الحاج ثلاث ركعات فرض المغرب ثم ركعتي فرض العشاء ويستحب أن يصلي ركعتي سنة المغرب وركعتي سنة العشاء والوتر ركعة أو ثلاثا ومن أهل العلم من قال بجواز ترك السنن ولكن يحرص على أداء الوتر ولو ركعة واحدة .

8.يبقى الحجاج في مزدلفة إلى ما بعد منتصف ليلة النّحر ثم يتوجهون إلى منى أو مكة وكلاهما جائز .

9.من توجه إلى مكة فإنه يطوف طواف الإفاضة ويسعى ثم يقصر أو يحلق وبذلك يتحلل التحلل الأصغر أي يباح له كلّ شيء عدا النساء ثم يتوجه إلى رجم العقبة الكبرى في منى وبذلك يتحلل التحلل الأكبر وتباح النّساء.

10.من توجه إلى منى بعد مزدلفة فإنه يرجم العقبة الكبرى ثم يحلق أو يقصّر وبذلك يتحلل التحلل الأصغر ويباح له كل شيء عدا النساء فإذا طاف طواف الإفاضة وسعى تحلل التحلل الأكبر أي تباح النساء.

وهكذا يبقى المبيت بمنى ليالي أيام التشريق والرجم أيام التشريق ثم طواف الوداع وسيبعث المجلس الإسلامي للإفتاء أعمال كل يوم بشكل مفصل وميسر.



والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء
عنهم:أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس