المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أنس قال: كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ يقول: "اللهم ربنا، آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
الأقسام
حديث اليوم
عن هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال : قال موسى عليه الصلاة و السلام : رب أي عبادك خير عملا ؟ قال : من لا يكذب لسانه ولا يفجر قلبه ولا يزني فرجه
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن شريك بن أبى نمر عن أنس بن مالك أن رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائم يخطب فاستقبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائما ثم قال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا. قال فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يديه ثم قال « اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا ». قال أنس ولا والله ما نرى فى السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار - قال - فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت - قال - فلا والله ما رأينا الشمس سبتا - قال - ثم دخل رجل من ذلك الباب فى الجمعة المقبلة ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا - قال - فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يديه ثم قال « اللهم حولنا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر ». فانقلعت وخرجنا نمشى فى الشمس. قال شريك فسألت أنس بن مالك أهو الرجل الأول قال لا أدرى.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل على من جامع زوجته في نهار رمضان جاهلاً الحرمة كفارة؟
تاريخ: 30/5/17
عدد المشاهدات: 5160
رقم الفتوى: 525

هل على من جامع زوجته في نهار رمضان جاهلاً الحرمة كفارة؟
 
الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد:
 
ذهب جمهور الفقهاء إلى القول بأنّه لا كفارة على من  جامع زوجته في نهار رمضان جاهلاً الحرمة  ،والجهل المعتبر شرعاً خاص بمن  نشأ بمكان بعيد عن المسلمين بحيث يخفى عليه تحريمه ، أو كان  قريب  عهد بالإسلام  كشخص أسلم حديثاً ، وبناءً عليه لا يعذر بالجهل من كان قد نشأ بمكان قريب من أهل العلم  إلاّ أن يكون قريب عهد بالإسلام .
 
جاء  في المجموع للإمام النّووي : (6/324): " إذا أكل الصائم أو شرب أو جامع جاهلا بتحريمه فإن كان قريب عهد بإسلام أو نشأ ببادية بعيدة بحيث يخفى عليه كون هذا مُفطِراً لم يفطر لأنه لا يأثم فأشبه الناسي الذي ثبت فيه النص وان كان مخالطا للمسلمين بحيث لا يخفى عليه تحريمه أفطر لأنّه مقصر ".
 
وجاء في المنهاج القويم شرح المقدمة الحضرمية(1/529): "(ولا) تجب الكفارة (على من جامع) أي وطئ ولم يفسد صومه كأن جامع (ناسيا) أو جاهلا وقرب إسلامه أو نشأ ببادية بعيدة عن العلماء (أو مكرها) لعذرهما ".
 
وننوه أنّه على المسلم أن يتعلم ويسأل عن أمور دينه قبل الإقدام على الفعل، وذلك من خلال الاستماع إلى الدروس والمواعظ في المساجد والأشرطة الإسلامية...
 
والله تعالى أعلم
14 من ذي الحجة 1431هـ الموافق: 20/11/2010م