المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم قال : سمعت مشيختنا ، يقولون : « إذا حضر شهر رمضان ، قد حضر مطهر ، ويقولون : انبسطوا بالنفقة فيه ، فإنها تضاعف كالنفقة في سبيل الله عز وجل ، ويقولون : التسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة في غيره »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الله بن أبى أوفى - رضى الله عنه - قال كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى سفر فى شهر رمضان فلما غابت الشمس قال « يا فلان انزل فاجدح لنا ». قال يا رسول الله إن عليك نهارا. قال « انزل فاجدح لنا ». قال فنزل فجدح فأتاه به فشرب النبى -صلى الله عليه وسلم- ثم قال بيده « إذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد أفطر الصائم ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما هو مقدار الرّضاع المحرم ؟
تاريخ: 12/12/18
عدد المشاهدات: 3594
رقم الفتوى: 830

ما هو مقدار الرّضاع المحرم ؟

الجواب : المعمول به في قانون الأحوال الشّخصية المطبق في البلاد أنّ الحرمة تنتشر بسبب الرّضاع ولو كان مقدار الرّضاع مجة وهذا مذهب الحنفية ، وبناءً عليه إذا رضع شخص من امرأة ثبتت الحرمة بينه وبينها وبينه وبين بناتها وأخواتها ... عملاً بالقاعدة الفقهية  " يحرم من الرّضاع ما يحرم من النّسب " ولو كان مقدار الرّضاع قليلاً وهذا هو الأحوط لأنّه يحتاط في الأبضاع ما لا يحتاط في غيرها ولكن إذا كان قد حصل زواج وتمّ الدّخول ففي هذا الحالة لا بأس بتقليد الشّافعية للحفاظ على الأسرة والعائلة حيث أنّ مقدار الرّضاع المحرّم في المذهب الشّافعي هو خمس رضعات مشبعات .




والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء

27.04.2015 م