المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أنس قال: كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ يقول: "اللهم ربنا، آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
الأقسام
حديث اليوم
عن هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال : قال موسى عليه الصلاة و السلام : رب أي عبادك خير عملا ؟ قال : من لا يكذب لسانه ولا يفجر قلبه ولا يزني فرجه
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن شريك بن أبى نمر عن أنس بن مالك أن رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائم يخطب فاستقبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائما ثم قال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا. قال فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يديه ثم قال « اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا ». قال أنس ولا والله ما نرى فى السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار - قال - فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت - قال - فلا والله ما رأينا الشمس سبتا - قال - ثم دخل رجل من ذلك الباب فى الجمعة المقبلة ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا - قال - فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يديه ثم قال « اللهم حولنا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر ». فانقلعت وخرجنا نمشى فى الشمس. قال شريك فسألت أنس بن مالك أهو الرجل الأول قال لا أدرى.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم تقديم طواف الإفاضة على رمي جمرة العقبة الكبرى؟
تاريخ: 22/6/22
عدد المشاهدات: 3629
رقم الفتوى: 854

ما حكم تقديم طواف الإفاضة على رمي جمرة العقبة الكبرى؟

يجوز تقديم طواف الإفاضة على الرجم (رمي جمرة العقبة الكبرى)عند الشافعية؛ وفي هذه الحالة اذا طاف الحاج طواف الإفاضة وسعى ثم حلق أو قصر يحصل التحلل الأصغر فإن رجم بعد ذلك العقبة الكبرى حصل التحلل الأكبر.وذلك لأنّ الترتيب بين الطواف ورجم العقبة سنة وليس بشرط من شروط صحة الحج، وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم .

قال الشربيني في مغني المحتاج (1/ 503): " وهذا الذي يفعل يوم النحر من أعمال الحج أربعة وهي الرمي والذبح والحلق والطواف يسن ترتيبها كما ذكرنا ولا يجب ".
 
يبدأ وقت طواف الإفاضة بعد منتصف ليلة العيد وكذلك يبدأ وقت رجم العقبة الكبرى بعد منتصف ليلة العيد وهذا مذهب الشافعية؛  ولا يصح طواف الإفاضة ولا رجم العقبة الكبرى  قبل دخول منتصف ليلة العيد باتفاق الفقهاء؛ وأما التأخير لليوم التالي والذي يليه فلا حرج .