المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
يروى أن عمر بن عبد العزيز ضم ابنا له وكان يحبه فقال : « يا فلان والله إني لأحبك وما أستطيع أن أوثرك على أخيك بلقمة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة. قالت أيهما الذى يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله يعنى ابن مسعود. قالت كذلك كان يصنع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. زاد أبو كريب والآخر أبو موسى.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم تقديم طواف الإفاضة على رمي جمرة العقبة الكبرى؟
تاريخ: 22/6/22
عدد المشاهدات: 3717
رقم الفتوى: 854

ما حكم تقديم طواف الإفاضة على رمي جمرة العقبة الكبرى؟

يجوز تقديم طواف الإفاضة على الرجم (رمي جمرة العقبة الكبرى)عند الشافعية؛ وفي هذه الحالة اذا طاف الحاج طواف الإفاضة وسعى ثم حلق أو قصر يحصل التحلل الأصغر فإن رجم بعد ذلك العقبة الكبرى حصل التحلل الأكبر.وذلك لأنّ الترتيب بين الطواف ورجم العقبة سنة وليس بشرط من شروط صحة الحج، وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم .

قال الشربيني في مغني المحتاج (1/ 503): " وهذا الذي يفعل يوم النحر من أعمال الحج أربعة وهي الرمي والذبح والحلق والطواف يسن ترتيبها كما ذكرنا ولا يجب ".
 
يبدأ وقت طواف الإفاضة بعد منتصف ليلة العيد وكذلك يبدأ وقت رجم العقبة الكبرى بعد منتصف ليلة العيد وهذا مذهب الشافعية؛  ولا يصح طواف الإفاضة ولا رجم العقبة الكبرى  قبل دخول منتصف ليلة العيد باتفاق الفقهاء؛ وأما التأخير لليوم التالي والذي يليه فلا حرج .