المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الوليد بن نمير بن أوس الأشعري ، عن أبيه ، قال : كانوا يقولون : « الأدب من الآباء والصلاح من الله عز وجل »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي سعيد الخدريّ وأبي هريرة رضي اللّه عنهما- عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا همّ، ولا حزن، ولا أذّى، ولا غمّ- حتّى الشّوكة يشاكها- إلّا كفّر اللّه بها من خطاياه». البخاري. الفتح 10 (5641، 5642) واللفظ له، مسلم (2573).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ماهو حكم بان يكون لحساب البنك מסגרת אשראי فيدخل صاحب الحساب في دين من البنك دون اخذ قرض مع العلم بأن الدخول بالرصيد السلبي يدفع عليه ריבית חובה ...هل يجوز لصاحب الحساب في هذه الحالة الدخول في الدين مع العلم بانه محتاج؟؟


وما هو حكم מסגרת נקיון לשיקים ؟
تاريخ: 3/2/13
عدد المشاهدات: 2385
رقم السؤال: 12107

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

ـ لا يجوز الاقتراض من البنك الربوي ومن ضمن ذلك دخول الحساب الشخصي في الناقص؛ لأن ذلك يعتبر قرض.

ـ ما يسمى נקיון לשיקים  لا يجوز لاحتواء المعاملة على ربا.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

الأحد، 22 ربيع الأول1434هـ الموافق3/2/2013م