المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن أبي يزيد المديني ، قال : كان من دعاء أبي بكر رضي الله عنه : « اللهم هب لي إيمانا ويقينا ومعافاة ونية »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
(عن عائشة- رضي اللّه عنها- زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قالت: دخل رهط من اليهود على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقالوا: السّام عليكم. قالت عائشة: ففهمتها. فقلت: وعليكم السّام واللّعنة. قالت: فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «مهلا يا عائشة؛ إنّ اللّه يحبّ الرّفق في الأمر كلّه». فقلت: يا رسول اللّه، أو لم تسمع ما قالوا؟ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «قد قلت «وعليكم»)السام: الموت. البخاري- الفتح 10 (6024) واللفظ له، ومسلم (2165).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ماهو حكم بان يكون لحساب البنك מסגרת אשראי فيدخل صاحب الحساب في دين من البنك دون اخذ قرض مع العلم بأن الدخول بالرصيد السلبي يدفع عليه ריבית חובה ...هل يجوز لصاحب الحساب في هذه الحالة الدخول في الدين مع العلم بانه محتاج؟؟


وما هو حكم מסגרת נקיון לשיקים ؟
تاريخ: 3/2/13
عدد المشاهدات: 2440
رقم السؤال: 12107

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

ـ لا يجوز الاقتراض من البنك الربوي ومن ضمن ذلك دخول الحساب الشخصي في الناقص؛ لأن ذلك يعتبر قرض.

ـ ما يسمى נקיון לשיקים  لا يجوز لاحتواء المعاملة على ربا.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

الأحد، 22 ربيع الأول1434هـ الموافق3/2/2013م