المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال سلام بن أبي مطيع : « لا أعلمه يحل لرجل أن يزوج صاحب بدعة ولا صاحب الشراب ؛ أما صاحب البدعة فيدخل ولده النار ، وأما صاحب الشراب فيطلق ولده ولا يعلم ويفعل ويفعل »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الرّحمن بن أبي عمرة قال: دخل عثمان بن عفّان- رضي اللّه عنه- المسجد بعد صلاة المغرب، فقعد وحده، فقعدت إليه، فقال: يا ابن أخي، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «من صلّى العشاء في جماعة فكأنّما قام نصف اللّيل، ومن صلّى الصّبح في جماعة فكأنّما صلّى اللّيل كلّه». البخاري- الفتح 1 (651)، ومسلم (662) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم، قريبتي تعمل ممرضة في هولندا، اشتغلت حديثا. عملها يقتضي أن تذهب إلى بيوت العجزة و تعطيهم الدواء أو الحقن... منذ أن بدأت و هم يعطونها نساء مريضات، لم يسبق لها أن تعاملت مع رجال. سؤالها هل إذا كلفوها في العمل أن تذهب لتمريض رجل في بيته، و وجدته وحده في البيت فهل هذا حلال أم حرام؟ جازاكم الله خيرا.
تاريخ: 5/2/13
عدد المشاهدات: 2247
رقم السؤال: 12256

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

 

الأصل أن تعالج المرأة المرأة والرجل الرجل، إلا إذا دعت الحاجة الماسة والضرورية لمعالجة أحد الجنسين الآخر فيجوز بشرط  عدم وجود البديل وألا تتحقق الخلوة. لذا ينبغي أن ترفض قريبتك معالجة الرجال وتمريضهم فيما لو كلفت بذلك إلا في الحالات الضرورية وعند عدم وجود رجل يقوم بالمعالجة وشرط ألا تتحقق الخلوة.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

24ربيع الأول1434هـ الموافق5/2/2013م