المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : « إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع مثلما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه . المتقون سادة ، والعلماء قادة ، ومجالستهم ريادة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏رضي الله عنهما ‏قال ‏ : ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن كل ذي ‏ ‏ناب من ‏ ‏السباع ‏ ‏وعن كل ذي مخلب من الطير ‏ز رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم، قريبتي تعمل ممرضة في هولندا، اشتغلت حديثا. عملها يقتضي أن تذهب إلى بيوت العجزة و تعطيهم الدواء أو الحقن... منذ أن بدأت و هم يعطونها نساء مريضات، لم يسبق لها أن تعاملت مع رجال. سؤالها هل إذا كلفوها في العمل أن تذهب لتمريض رجل في بيته، و وجدته وحده في البيت فهل هذا حلال أم حرام؟ جازاكم الله خيرا.
تاريخ: 5/2/13
عدد المشاهدات: 2100
رقم السؤال: 12256

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

 

الأصل أن تعالج المرأة المرأة والرجل الرجل، إلا إذا دعت الحاجة الماسة والضرورية لمعالجة أحد الجنسين الآخر فيجوز بشرط  عدم وجود البديل وألا تتحقق الخلوة. لذا ينبغي أن ترفض قريبتك معالجة الرجال وتمريضهم فيما لو كلفت بذلك إلا في الحالات الضرورية وعند عدم وجود رجل يقوم بالمعالجة وشرط ألا تتحقق الخلوة.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

24ربيع الأول1434هـ الموافق5/2/2013م