المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن مالك بن دينار قال : بلغنا أن الله عز وجل يقول : « إني أهم بعذاب خلقي فأنظر إلى جلساء القرآن وعمار المساجد وولدان الإسلام فيسكن غضبي »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي أمامة- رضي اللّه عنه- عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «يقول اللّه سبحانه: ابن آدم! إن صبرت واحتسبت عند الصّدمة الأولى، لم أرض لك ثوابا دون الجنّة». ابن ماجه (1597)، وفي الزوائد: إسناد حديث أبي أمامة صحيح ورجاله ثقات.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم، قريبتي تعمل ممرضة في هولندا، اشتغلت حديثا. عملها يقتضي أن تذهب إلى بيوت العجزة و تعطيهم الدواء أو الحقن... منذ أن بدأت و هم يعطونها نساء مريضات، لم يسبق لها أن تعاملت مع رجال. سؤالها هل إذا كلفوها في العمل أن تذهب لتمريض رجل في بيته، و وجدته وحده في البيت فهل هذا حلال أم حرام؟ جازاكم الله خيرا.
تاريخ: 5/2/13
عدد المشاهدات: 2262
رقم السؤال: 12256

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

 

الأصل أن تعالج المرأة المرأة والرجل الرجل، إلا إذا دعت الحاجة الماسة والضرورية لمعالجة أحد الجنسين الآخر فيجوز بشرط  عدم وجود البديل وألا تتحقق الخلوة. لذا ينبغي أن ترفض قريبتك معالجة الرجال وتمريضهم فيما لو كلفت بذلك إلا في الحالات الضرورية وعند عدم وجود رجل يقوم بالمعالجة وشرط ألا تتحقق الخلوة.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

24ربيع الأول1434هـ الموافق5/2/2013م