المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن ثابت بن العجلان قال: إن الله عز وجل ليريد أهل الأرض بالعذاب فإذا سمع أصوات الصبيان يتعلمون الحكمة صرفه عنهم قال مروان : الحكمة القرآن.
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «والّذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثمّ آمر بالصّلاة فيؤذّن لها، ثمّ آمر رجلا فيؤمّ النّاس، ثمّ أخالف إلى رجال فأحرّق عليهم بيوتهم، والّذي نفسي بيده، لو يعلم أحدهم أنّه يجد عرقا سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء». مرماتين: تثنية مرماة، وهي ما بين ظلفي الشّاة (من اللّحم). البخاري- الفتح 1 (644).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم، قريبتي تعمل ممرضة في هولندا، اشتغلت حديثا. عملها يقتضي أن تذهب إلى بيوت العجزة و تعطيهم الدواء أو الحقن... منذ أن بدأت و هم يعطونها نساء مريضات، لم يسبق لها أن تعاملت مع رجال. سؤالها هل إذا كلفوها في العمل أن تذهب لتمريض رجل في بيته، و وجدته وحده في البيت فهل هذا حلال أم حرام؟ جازاكم الله خيرا.
تاريخ: 5/2/13
عدد المشاهدات: 2258
رقم السؤال: 12256

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

 

الأصل أن تعالج المرأة المرأة والرجل الرجل، إلا إذا دعت الحاجة الماسة والضرورية لمعالجة أحد الجنسين الآخر فيجوز بشرط  عدم وجود البديل وألا تتحقق الخلوة. لذا ينبغي أن ترفض قريبتك معالجة الرجال وتمريضهم فيما لو كلفت بذلك إلا في الحالات الضرورية وعند عدم وجود رجل يقوم بالمعالجة وشرط ألا تتحقق الخلوة.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

24ربيع الأول1434هـ الموافق5/2/2013م