المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن أبي الأحوص قال : سمعت سفيان يقول : « عليك بعمل الأبطال : الكسب من الحلال والإنفاق على العيال »
فتوى اليوم
DailyTip
حكمة اليوم
عن سهل بن سعد - رضى الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال « لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اعيش في دولة ذات نئام اوروبي بحيث تمنح راتبا شهريا لمن يملكون اعاقة...بالاضافة الى ذلك لدي توفيرات (ليست بالبنك تحفظا من الربا)..سؤالي هو هل واجب علي الزكاة ان بلغ ما ادخرة نصاب الزكاة؟
تاريخ: 10/6/13
عدد المشاهدات: 2242
رقم السؤال: 13227

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

ـ لا زكاة في مال المجنون؛ لأنه غير مكلف بالتكاليف الشرعية لقوله (صلى الله عليه وسلم):"رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يعقل"[ أخرجه أبو داود والحاكم وقال:"حديث صحيح على شرط مسلم"]. وقال علي (رضي الله تعالى عنه):"لا تجب عليه الزكاة حتى تجب عليه الصلاة".

ـ أما الإعاقة الأخرى مع سلامة العقل فلا تمنع من الزكاة بعد بلوغ النصاب وتوافر شرائط الوجوب.

والظاهر أخي السائل أنك سليم العقل فيجب عليك إخراج زكاة مالك المدخر بعد بلوغ النصاب.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

باحث في المجلس الإسلامي للإفتاء- بيت المقدس

الاثنين،1شعبان 1434هـ الموافق10/6/2013م