المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن المبارك ، أخبرنا سفيان ، قال : « كان يقال : حق الولد على والده أن يحسن اسمه وأن يزوجه إذا بلغ وأن يحججه وأن يحسن أدبه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن مالك بن أنس- رحمه اللّه تعالى- بلغه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «تركت فيكم أمرين لن تضلّوا ما تمسكتم بهما: كتاب اللّه، وسنّة نبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم». مالك في الموطأ، (ص 899) واللفظ له، وقال محقق «جامع الأصول»: وهو حديث حسن (جامع الأصول ص 277).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اعيش في دولة ذات نئام اوروبي بحيث تمنح راتبا شهريا لمن يملكون اعاقة...بالاضافة الى ذلك لدي توفيرات (ليست بالبنك تحفظا من الربا)..سؤالي هو هل واجب علي الزكاة ان بلغ ما ادخرة نصاب الزكاة؟
تاريخ: 10/6/13
عدد المشاهدات: 2302
رقم السؤال: 13227

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

ـ لا زكاة في مال المجنون؛ لأنه غير مكلف بالتكاليف الشرعية لقوله (صلى الله عليه وسلم):"رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يعقل"[ أخرجه أبو داود والحاكم وقال:"حديث صحيح على شرط مسلم"]. وقال علي (رضي الله تعالى عنه):"لا تجب عليه الزكاة حتى تجب عليه الصلاة".

ـ أما الإعاقة الأخرى مع سلامة العقل فلا تمنع من الزكاة بعد بلوغ النصاب وتوافر شرائط الوجوب.

والظاهر أخي السائل أنك سليم العقل فيجب عليك إخراج زكاة مالك المدخر بعد بلوغ النصاب.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

باحث في المجلس الإسلامي للإفتاء- بيت المقدس

الاثنين،1شعبان 1434هـ الموافق10/6/2013م