بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

حلي المرأة الذي تتخذه للزينة لا زكاة فيه عند: [ الشافعية، والحنابلة، والمالكية، واسحق، وأبي ثور].

- أما إذا كان حليها مبالغاً فيه ( زائداً عن العادة في مجتمعها ) فتجب فيه الزكاة. [ عند الشافعية ].

- حتى لو لم تجب الزكاة في حلي المرأة يبقى استحباب أداء زكاته في العمر مرة ولو زكته في كل عام لكان أفضل.

من أدلة ما ذكرناه:

- ما رواه الإمام مالك عن محمد بن القاسم: ( أن عائشة رضي الله عنها كانت تلي بنات أخيها محمد يتامى في حجرها ولهن الحلي فلا تزكيه ) – [وإسناده صحيح].

- وروى مالك عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة – [وإسناده صحيح] .

- والمعتبر في زكاة الحلي القيمة لا الوزن، كما قال: [الشافعية، ورجحه القرضاوي].

- وما انكسر من الحلي بحيث يحتاج إلى سبك جديد تجب فيه الزكاة عند: [الشافعية والمالكية والحنابلة ].

والله تعالى أعلم

1/11/2003