المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الحسن ، قال : أول ما يوضع في ميزان ابن آدم يوم القيامة نفقته على أهله إذا كانت من حلال
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي موسى- رضي اللّه عنه- أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «ثلاثة يؤتون أجرهم مرّتّين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيّه، وأدرك النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فآمن به واتّبعه وصدّقه فله أجران، وعبد مملوك أدّى حقّ اللّه تعالى وحقّ سيّده، فله أجران، ورجل له أمة فغذاها فأحسن غذاءها، ثمّ أدّبها فأحسن أدبها، ثمّ أعتقها وتزوّجها فله أجران». البخاري- الفتح 1 (97)، ومسلم (154) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يجوز لجنين بن 5 شهور توفى واخرجوه بعمليه جراحيه قطع صغيرة ان نترك المستشفى الذى جرت فيه العمليه ان يقوم بدفنه (المستشفى يهودى)
تاريخ: 25/7/13
عدد المشاهدات: 2191
رقم السؤال: 13527

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

السقط : الولد ذكراً أو أنثى يسقط قبل تمامه وهو مستبين الخلق , يقال : سقط الولد من بطن أمه سقوطاً فهو سقط .

هذا وقد اتفق الفقهاء على وجوب تغسيل السقط وتكفينه والصلاة عليه إذا خرج حياً واستهل . أنظر : [ حاشية ابن عابدين 1/564 , حاشية الدسوقي 1/427 , نهاية المحتاج 2/487 , كشاف القناع 1/368 ] .

واختلفوا فيما لو لم تظهر عليه إمارات الحياة إلى عدة أقوال , أرجحها ما ذهب إليه فقهاء الحنابلة , وهو : إذا كمل السقط أربعة أشهر غُسل وكفن وصلي عليه وجوباً سواء علمت حياته أم لم تعلم , بينما لو سقط الجنين قبل الأربعة أشهر لا يغسل ولا يصلى عليه , ولكن يكفن بخرقة ويدفن .

ودليل ذلك ما رواه الحاكم في مستدركه 1/363 , وصححه ووافقه الذهبي , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( السقط يصلى عليه , والغسل واجب وإن لم يستهل ) .

 

والله تعالى أعلم