المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن السري بن ينعم أنه قال : « كان يقال : ما تجوع عبد إلا أبدل الله مكان جوعه حكمة وورعا ، وكان يقال : الجوع شعار الأنبياء والصالحين »
فتوى اليوم
DailyTip
حكمة اليوم
عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة - رضى الله عنها - أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله إلا رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله -صلى الله عليه وسلم-.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله:

انا امرآة اجهضت في الشهر الثاني (9 اسابيع ).
هل علي صلاة ام انتظر حتى اطهر كطهر الحيض؟

بارك الله فيكم.
تاريخ: 14/10/13
عدد المشاهدات: 2899
رقم السؤال: 13940
الحمد لله والصلاة والسّلام على سيدنا محمّد رسول الله ، وبعد :


ينظر في المسألة : إن كانت المرأة قد اجهضت بعد مرور أربعين يوماً من الحمل فهذا يعتبر نفاساً فلا تصلّي ولا تصوم حتى تطهر من النّفاس ، وهذا مذهب الشافعية ، ولا أقل لمدة النّفاس وغالب مدة النّفاس أربعون وأقصاها عند الشافعية  ستون ، فما تراه بعد الستين يوماً يعتبر استحاضة وإذا طهرت قبل الأربعين لزمها الصلاة والصيام .

وقيل أنّ أقصى مدة للنفاس هو أربعون يوماً وهو مذهب الحنفية وهو ما تبناه المجلس الإسلامي للإفتاء ، وبناءً عليه إن طهرت النّفاس قبل الأربعين لزمها الصلاو والصيام وإن تجاوز الأربعين فإنّه يلزمها كذلك الصلاة والصيام لأنّه استحاضة .

والله تعالى أعلم

د.مشهور فوّاز

رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء