المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال عمار بن ياسر : كفى بالموت واعظا وكفى بالعبادة شغلا وكفى باليقين غنى
فتوى اليوم
حكمة اليوم
(عن جابر- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم- أو سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «إذا انقطع شسع أحدكم- أو من انقطع شسع نعله فلا يمش في نعل واحدة حتّى يصلح شسعه، ولا يمش في خفّ واحد، ولا يأكل بشماله، ولا يحتبي بالثّوب الواحد، ولا يلتحف الصّمّاء»)مسلم (2099).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
كنت أفعل ذنب وأنا أظنه حلال, رغم أنني أدعو الله دائماً أن يهديني ويريني الحق. فهل فعلي لهذا الذنب سابقاً دلالة على سخط الله؟ فانا أتحرى رضاه ولم أكن لأفعله لو علمت بحرمته.
تاريخ: 20/10/13
عدد المشاهدات: 2364
رقم السؤال: 14004
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:
الظاهر أن الذنب الذي عملته من المشتبهات وإلا لم يخف عليك؛ لأن الحلال بين والحرام بين. فمن عمل عملا يظنه حلالا ثم تبينت حرمته من العلماء الثقات فلا اثم على الفاعل، وتجب المبادرة بالتوبة وإعادة حقوق العباد إن تعلق بذلك حقا من حقوقهم.
والله تعالى أعلم
د.حسين وليد محاجنة
باحث في المجلس الإسلامي للإفتاء - بيت المقدس
6ذو الحجة1434هـ الموافق20/10/2013م