المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال سفيان : « عليك بالورع يخفف الله حسابك ، ودع ما يريبك إلى ما لا يريبك ، وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن المقدام بن معد يكرب- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «ألا إنّي أوتيت الكتاب ومثله معه، لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلّوه، وما وجدتم فيه من حرام فحرّموه، ألا لا يحلّ لكم لحم الحمار الأهليّ، ولا كلّ ذي ناب من السّبع، ولا لقطة معاهد إلّا أن يستغني عنها صاحبها، ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه. فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه». رواه أبو داود (4604) واللفظ له وقال الألباني في صحيح أبي داود (3/ 871): صحيح برقم (3848)، الترمذي (2664) وقال: هذا حديث حسن.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم\ما حكم الصلاة فى الاوقات المكروة هل هى مقبولة ام لا
تاريخ: 7/11/13
عدد المشاهدات: 2370
رقم السؤال: 14040

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

يكره تحريماً التنفل المطلق في أوقات النهي وهي صلاة باطلة. وأما قضاء الفرائض والسنن التي لها سبب كتحية المسجد، وسنة الوضوء، وصلاة جنازة... فلا مانع وهذا مذهب الشافعية.

وأوقات النهي: ما بعد أذاء فريضة الفجر إلى ما قبل طلوع الشمس قدر رمح في السماء، وما بعد صلاة العصر إلى ما قبل غروب الشمس، ووقت الاستواء؛ وهو قبل أذان الظهر بأربع دقائق، إلا يوم الجمعة، هذا ما لم يكن التنفل في بيت الله الحرام فيجوز التنفل في بيت الله الحرام مطلقاً في أي وقت شاء.

والله تعالى أعلم