المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الحسن بن علي ، قال : « أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد وأن نضحي بأسمن ما نجد »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي سعيد الخدريّ- رضي اللّه عنه- أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفّر اللّه عنه كلّ سيّئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص: الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسّيّئة بمثلها، إلّا أن يتجاوز اللّه عنها». زلفها: أي اقترفها وفعلها. البخاري- الفتح 1 (41) واللفظ له، ومسلم (129).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ماموقف الأئمة وفقهاء الشريعة المعاصرين حول الاجهاض بعد نفخ الروح
رجاءا بالتفصيل لانني بحاجة الى الرد في اطار رسالة الدكتوراه لتبيان المواقف المختلفة وتحليلها والموازنة بينها وبين المقف القانوني حيال هذه المسألة . شكرا على كل المجهودات المبذولة من خلال هذا المنبر جعلها الله في ميزان حسناتكم.
تاريخ: 20/5/14
عدد المشاهدات: 2288
رقم السؤال: 14591

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

اتفقت المذاهب الأربعة على عدم جواز الاسقاط  بعد 120 يوما من الحمل؛ لأن الروح تنفخ في الجنين بعد المدة المذكورة.

والله تعالى أعلم

المجلس الإسلامي للإفتاء- بيت المقدس

الثلاثاء، 21رجب1435هـ الموافق 20/5/2014م