المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ماموقف الأئمة وفقهاء الشريعة المعاصرين حول الاجهاض بعد نفخ الروح
رجاءا بالتفصيل لانني بحاجة الى الرد في اطار رسالة الدكتوراه لتبيان المواقف المختلفة وتحليلها والموازنة بينها وبين المقف القانوني حيال هذه المسألة . شكرا على كل المجهودات المبذولة من خلال هذا المنبر جعلها الله في ميزان حسناتكم.
تاريخ: 20/5/14
عدد المشاهدات: 2212
رقم السؤال: 14591

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

اتفقت المذاهب الأربعة على عدم جواز الاسقاط  بعد 120 يوما من الحمل؛ لأن الروح تنفخ في الجنين بعد المدة المذكورة.

والله تعالى أعلم

المجلس الإسلامي للإفتاء- بيت المقدس

الثلاثاء، 21رجب1435هـ الموافق 20/5/2014م