المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال إبراهيم بن أدهم : « أطب مطعمك ، ولا عليك ألا تقوم من الليل وتصوم النهار »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «سبعة يظلّهم اللّه في ظلّه يوم لا ظلّ إلّا ظلّه: الإمام العادل، وشابّ نشأ في عبادة ربّه، ورجل قلبه معلّق في المساجد، ورجلان تحابّا في اللّه اجتمعا عليه وتفرّقا عليه، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إنّي أخاف اللّه، ورجل تصدّق أخفى حتّى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر اللّه خاليا ففاضت عيناه». البخاري- الفتح 2 (660)، ومسلم (1031).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ماموقف الأئمة وفقهاء الشريعة المعاصرين حول الاجهاض بعد نفخ الروح
رجاءا بالتفصيل لانني بحاجة الى الرد في اطار رسالة الدكتوراه لتبيان المواقف المختلفة وتحليلها والموازنة بينها وبين المقف القانوني حيال هذه المسألة . شكرا على كل المجهودات المبذولة من خلال هذا المنبر جعلها الله في ميزان حسناتكم.
تاريخ: 20/5/14
عدد المشاهدات: 2255
رقم السؤال: 14591

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:

اتفقت المذاهب الأربعة على عدم جواز الاسقاط  بعد 120 يوما من الحمل؛ لأن الروح تنفخ في الجنين بعد المدة المذكورة.

والله تعالى أعلم

المجلس الإسلامي للإفتاء- بيت المقدس

الثلاثاء، 21رجب1435هـ الموافق 20/5/2014م