المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الواحد بن زيد ، قال : مررت براهب في صومعته (1) فقلت لأصحابي : قفوا حتى أكلمه فدنوت (2) منه فقال لي : « يا عبد الواحد إن أحببت أن تعلم علم اليقين فاجعل بينك وبين شهوات الدنيا حائطا من حديد » __________ (1) الصومعة : كل بناء متصمع الرأس ، أي : متلاصقه والمراد مكان العبادة للرهبان (2) الدنو : الاقتراب
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن ابن عباس عن جويرية أن النبى -صلى الله عليه وسلم- خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهى فى مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهى جالسة فقال « ما زلت على الحال التى فارقتك عليها ». قالت نعم. قال النبى -صلى الله عليه وسلم- « لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم
انا شاب ادرس في المانيا ومواعيد دراستي من الساعة الثانية عشرة حتى السادسة مساء وكذلة في يوم الجمعةً اذ لا اتمكن من المشاركة في صلاة الجمعة بسبب المحاضرات؟ ما حكم ذلك افيدوني مع العلم انني لا استطيع ترك المحاضرات والذهاب للصلاة بسبب قوانين الجامعة؟
لدي سوءال ثاني بالنسبة لحكم اكل لحم الغنم والبقر المذبوح عند الالمان بالرغم من كونهم نصارى الا ان المانيا دولةًعلمانية فهل يجوز لي الاكل من طعام اللحم عندهم؟
افيدوني بارك الله بكم
تاريخ: 20/4/14
عدد المشاهدات: 2643
رقم السؤال: 14624

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:
الجواب عن السؤال الأول:
صلاة الجمعة واجبة على كل مسلم ولا يجوز التخلف عنها إلا إذا وجد عذر قاهر يمنع ذلك. فإن كنت لا تستطيع الخروج من الجامعة لأدائها بسبب القوانين التي تمنع ذلك أو فوات المادة التعليمية وليس بالمقدور تغيير البرنامج أو الطلب من بعض الطلبة بتسجيل المحاضرة أو استئذان المحاضر وكان يترتب ضرر بتغيبك عن التعليم ، فيعفى ففي هذه الحالة عن تركها وتصلي محلها صلاة الظهر .
الجواب عن السؤال الثاني:
فالأصل أنّه يجوز الأكل من ذبائح أهل الكتاب بغض النظر عن هوية الدولة. جاء في المجموع(9/78):"ذبيحة أهل الكتاب حلال سواء ذكروا اسم الله تعالى عليها أم لا لظاهر القرآن العزيز هذا مذهبنا ومذهب الجمهور وحكاه ابن المنذر عن على والنخعي وحماد بن سليمان وأبى حنيفة وأحمد واسحق وغيرهم فان ذبحوا على صنم أو غيره لم يحل".
ولكن اليوم المعروف والمشهور الشائع أنّ في الدّول الغربية عموماً عدم التذكية وإنّما  يصعقون بالصعق الكهربائي أو بالتخدير حتى الإماتة وهذا بشرعنا محرم وهو بحكم الميتة لذا لا بدّ من التيقن بأنّ هذا الحيوان تمّ ذكاته بالصورة الشرعية وهي الذّبح فغن لم تتيقن من ذلم فإنّه يحرم أكل لحوم عندهم 
 
والله تعالى أعلم

المجلس الإسلامي للإفتاء
السبت، 12جمادى الآخر1435هت الموافق12/4/2014م