المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : « إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع مثلما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه . المتقون سادة ، والعلماء قادة ، ومجالستهم ريادة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏رضي الله عنهما ‏قال ‏ : ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن كل ذي ‏ ‏ناب من ‏ ‏السباع ‏ ‏وعن كل ذي مخلب من الطير ‏ز رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
سلام عليكم هل يجب عند الصلاه الخشوع ؟
كيف يمكن للمصلي ان يخشع في الصلاه ؟
تاريخ: 28/4/14
عدد المشاهدات: 2135
رقم السؤال: 14664

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:
الخشوع في الصلاة سنة ينبغي للمسلم تحصيلها، لقول الرسول (صلى الله عليه وسلم):"ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة"[رواه مسلم].
والأصل في طلب الخشوع في الصلاة قوله (تعالى): )قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون([المؤمنون:2،1]. فسر علي (رضي الله عنه) الخشوع في الآية: بلين القلب وكف الجوارح.
ولا تبطل صلاة من فكر بأمر دنيوي داخل الصلاة، وللمرء من صلاته قدر ما عقل.
ولجلب الخشوع أسباب، منها:
1-أن يتهيأ للصلاة ويخرج من قلبه الشواغل ويستحضر منزلة العمل الذي يقوم به ولا يسترسل في حديث النفس بل يقطعه بالذكر المخصوص الذي هو من أعمال الصلاة.
2-ألا يعبث بملابسه أثناء الصلاة ولا بشيء من جسده كاللحية ونحو ذلك.
3-أن يتدبر القراءة؛ لأنه بذلك يكمل مقصود الخشوع.
4-أن يقوم للصلاة عند أول وقتها ولا يتثاقل في أدائها ومن الأسباب المحافظة عليها جماعة وخصوصا في المسجد مع التبكير إليها وتقديم الذكر بين يديها.

والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء