المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
كان عمار بن ياسر ، يقول : « كفى بالموت واعظا ، وكفى باليقين غنى ، وكفى بالعبادة شغلا »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن زيد بن أرقم قال لا أقول لكم إلا كما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول كان يقول « اللهم إنى أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسى تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إنى أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ».واه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم , ان بول الانسان في غياب الامراض خال من البكتيريا وهو مادة معقمة تماما , اذا لماذا فرض علينا الوضوء بعد التبول ؟هل من جواب مع آية قرآنية او حديث نبوي شريف؟
تاريخ: 5/5/14
عدد المشاهدات: 2381
رقم السؤال: 14684
س 14684: السلام عليكم, انّ بول الانسان في غياب الامراض خال من البكتيريا وهو مادة معقمة تماما,  اذن لماذا فرض علينا الوضوء بعد التبول ؟هل من جواب مع آية قرآنية او حديث نبوي شريف؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:
هكذا فعل النبي (صلى الله عليه وسلم) وأمرنا بذلك، روى البخاري عن أبي وائل عن حذيفة قال أتى النبي  سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ.
والبول نجس باتفاق الفقهاء بدليل أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) بإراقة الماء عليه. روى البخاري عن أبي هريرة قال: قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس، فقال لهم النبي:" دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا (دلوا) من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين".
ولا شك من وجود حكمة لهذا الحكم ولكن الشارع ما نص عليها من باب الابتلاء والتمحيص، بمعنى لا بد من التسليم لأوامر الشرع، والأصل في العبادات التوقف.