المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الشعبي قال : « من زوج فاسقا فقد قطع رحمه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي موسى الأشعريّ- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ أعظم النّاس أجرا في الصّلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والّذي ينتظر الصّلاة حتّى يصلّيها مع الإمام أعظم أجرا من الّذي يصلّيها ثمّ ينام»، وفي رواية أبي كريب: «حتّى يصلّيها مع الإمام في جماعة». الفتح 1 (445)، ومسلم (649) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم , ان بول الانسان في غياب الامراض خال من البكتيريا وهو مادة معقمة تماما , اذا لماذا فرض علينا الوضوء بعد التبول ؟هل من جواب مع آية قرآنية او حديث نبوي شريف؟
تاريخ: 5/5/14
عدد المشاهدات: 2424
رقم السؤال: 14684
س 14684: السلام عليكم, انّ بول الانسان في غياب الامراض خال من البكتيريا وهو مادة معقمة تماما,  اذن لماذا فرض علينا الوضوء بعد التبول ؟هل من جواب مع آية قرآنية او حديث نبوي شريف؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:
هكذا فعل النبي (صلى الله عليه وسلم) وأمرنا بذلك، روى البخاري عن أبي وائل عن حذيفة قال أتى النبي  سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ.
والبول نجس باتفاق الفقهاء بدليل أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) بإراقة الماء عليه. روى البخاري عن أبي هريرة قال: قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس، فقال لهم النبي:" دعوه وهريقوا على بوله سجلا من ماء أو ذنوبا (دلوا) من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين".
ولا شك من وجود حكمة لهذا الحكم ولكن الشارع ما نص عليها من باب الابتلاء والتمحيص، بمعنى لا بد من التسليم لأوامر الشرع، والأصل في العبادات التوقف.