المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الحسن بن علي ، قال : « أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد وأن نضحي بأسمن ما نجد »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي سعيد الخدريّ- رضي اللّه عنه- أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفّر اللّه عنه كلّ سيّئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص: الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسّيّئة بمثلها، إلّا أن يتجاوز اللّه عنها». زلفها: أي اقترفها وفعلها. البخاري- الفتح 1 (41) واللفظ له، ومسلم (129).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
انا مصابة بي ربو بخاخ الربؤ مفطر
تاريخ: 2/7/14
عدد المشاهدات: 3193
رقم السؤال: 14903
الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد رسول الله ، وبعد :

 أولا : أمّا  بخصوص غاز الأكسجين وبخاخ الأنف : فلا مانع من ستعماله وقد صدر بذلك قرار المجمع الفقهي الدولي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي في دورة مؤتمره العاشر بجدة في المملكة العربية السعودية خلال الفترة من 23-28 صفر 1418هـ الموافق 28 – حزيران (يونيو) - 3 تموز (يوليو) 1997م   . 
ثانياً : وأمّا بخصوص بخاخ الربو واستنشاق أبخرة المواد فقد توقف المجمع الفقهي بذلك واختلف العلماء المعاصرون حوله ، والقول المختار أنّه ليس من المفطرات وهذا ما توصلت إليه  اللجنة الفقهية الطبية في دورتها التاسعة في الدار البيضاء  برأي الأكثرية وهو قول اللجنة الدائمة للإفتاء  ولكن الأولى تأخير ذلك إلى ما بعد الإفطار إن أمكن فإن احتاج الصائم لإستعماله نهاراً فلا حرج وإن أمكنه القضاء فهذا أفضل ،  فإن كان مرضه مزمناً ( مستديماً ) أطعم عن كل يوم أفطره فدية وهذا كلّه من باب الإستحباب والإحتياط وليس من باب الوجوب .  

والله تعالى أعلم

د.مشهور فوّاز