المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
لقي عبد الله بن سلام كعب الأحبار عند عمر فقال : يا كعب من أرباب العلم ؟ فقال الذين يعملون به قال : فما يذهب العلم من قلوب العلماء بعد إذ عقلوه وحفظوه ؟ قال : يذهبه الطمع وشره النفس وتطلب الحاجات إلى الناس قال : صدقت
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أسامة بن زيد- رضي اللّه عنهما- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «من صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك اللّه خيرا، فقد أبلغ في الثّناء». الترمذي (2035) واللفظ له، وقال: هذا حديث حسن جيد، قال محقق جامع الأصول (2/ 558): إسناده قوي.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
متى يكلّف المسلم بالصيام ؟
تاريخ: 5/3/25
عدد المشاهدات: 2854
رقم السؤال: 16431

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد

الجواب : يشترط لوجوب الصيام على المسلم ما يلي :

أ.البلوغ : فلا يجب على الصبي ولا يصح منه إن كان غير مميز ( أقل من سبع سنوات) وأمّا إن كان مميزا صح منه ، وعلى وليّ المميز أن يأمره به لسبع إن أطاقه ويضرب عليه لعشر كما في الصلاة  (  أي ضرب تأديب وليس تعذيب بحيث لا يؤثر في جسده) وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم   . (انظر : حاشية البيجوري الشافعي ، ج1\ ص  426-427 )

ثانياً: العقل : أي التمييز : فلا يجب على المجنون ولا الصبي غير المميز  بل ولا يصح منهما  اتفاقاً . (انظر : حاشية البيجوري الشافعي ، ج1\ ص  426-427 )


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للافتاء 
عنهم : د . مشهور فواز رئيس المجلس