المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال أبو عمران الجوني : أدركت نفرا يقولون : زينة المؤمن طول صمته وعزه استغناؤه عن الناس
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن سعد بن الأطول، أنّ أخاه مات وترك ثلاثمائة درهم، وترك عيالا. فأردت أن أنفقها على عياله. فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ أخاك محتبس بدينه، فاقض عنه». فقال: يا رسول اللّه، قد أدّيت عنه إلّا دينارين، ادّعتهما امرأة وليس لها بيّنة. قال: «فأعطها، فإنّها محقّة». ابن ماجة (2433) وفي الزوائد: إسناده صحيح.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
متى يكلّف المسلم بالصيام ؟
تاريخ: 5/3/25
عدد المشاهدات: 2847
رقم السؤال: 16431

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد

الجواب : يشترط لوجوب الصيام على المسلم ما يلي :

أ.البلوغ : فلا يجب على الصبي ولا يصح منه إن كان غير مميز ( أقل من سبع سنوات) وأمّا إن كان مميزا صح منه ، وعلى وليّ المميز أن يأمره به لسبع إن أطاقه ويضرب عليه لعشر كما في الصلاة  (  أي ضرب تأديب وليس تعذيب بحيث لا يؤثر في جسده) وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم   . (انظر : حاشية البيجوري الشافعي ، ج1\ ص  426-427 )

ثانياً: العقل : أي التمييز : فلا يجب على المجنون ولا الصبي غير المميز  بل ولا يصح منهما  اتفاقاً . (انظر : حاشية البيجوري الشافعي ، ج1\ ص  426-427 )


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للافتاء 
عنهم : د . مشهور فواز رئيس المجلس