المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عائشة قالت : « إنكم لن تلقوا الله بشيء هو أفضل من قلة الذنوب »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن الحكم قال سمعت ابن أبى ليلى حدثنا على أن فاطمة اشتكت ما تلقى من الرحى فى يدها وأتى النبى -صلى الله عليه وسلم- سبى فانطلقت فلم تجده ولقيت عائشة فأخبرتها فلما جاء النبى -صلى الله عليه وسلم- أخبرته عائشة بمجىء فاطمة إليها فجاء النبى -صلى الله عليه وسلم- إلينا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبى -صلى الله عليه وسلم- « على مكانكما ». فقعد بيننا حتى وجدت برد قدمه على صدرى ثم قال « ألا أعلمكما خيرا مما سألتما إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا الله أربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم
سؤالي هو كالتالي
انا امرأه بتعالج للحمل وحسب وصفة طبيب مختص لازم لاستكمال العلاج ونجاحه ونجاعته اخذ تحاميل للرحم وبما انه الشهر الفضيل على الابواب فمجبوره اخذه واكمل فيه مفعول الدوء كل ١٢ ساعه صبح وليل استشرت الطبيب انه اذا في امكانيه اخذ الدواء على الفطور وعلى السحور وبما انه بين الفطور والسحور لا يوجد ١٢ ساعه بل ما يقارب ال ٨ ساعات وقالي منوع لانه بكون ساعات بنتهي فيها مفعول الدواء وهيك بسبب انه العلاج ما يكونش كامل وانا اسأل الله ان يرزقني الذريه الصالحه بالشهر الفضيل يا شيوخنا يا افاضل هل هاد الدواء واخذه للرحم يسبب الافطار وبمنعني انه اصوم بما انه رح يكون من ايام رمضان الي مفروض اخذه ٨ ايام وانا حابه اصوم الشهر الفضيل فضلا وليس امرا افتوني بالشيء الذي لا يخالف امر الله ولكم جزيل الشكر
الرجاء الرد سريعاً
تاريخ: 7/6/16
عدد المشاهدات: 2212
رقم السؤال: 18562
الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد رسول الله وبعد :


هذه التّحاميل لا تفطر ولكن إذا أمكن تأخيرها إلى المغرب وقبل الفجر فهذا أفضل ... فإن لم يمكن التأخير إلى ما بعد الافطار فيفضل أن تقضي ولا يجب .

والله تعالى أعلم

د.مشهور فوّاز

رئيس المجلس الاسلامي للافتاء