المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الشعبي قال : « من زوج فاسقا فقد قطع رحمه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي موسى الأشعريّ- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ أعظم النّاس أجرا في الصّلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والّذي ينتظر الصّلاة حتّى يصلّيها مع الإمام أعظم أجرا من الّذي يصلّيها ثمّ ينام»، وفي رواية أبي كريب: «حتّى يصلّيها مع الإمام في جماعة». الفتح 1 (445)، ومسلم (649) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم

ما معنى قول أم عطية : كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا؟

هل يعني انه ان رأت المرأة صفرة أو كدرة بعد رؤيتها لعلامة الطهر (قصة بيضاء او جفاف ) فهذه الكدرة او الصفرة لا تؤثر وليست حيضا ام انها تعدها حيضا وتتوقف عن الصلاة والصوم؟

وهل لرؤية الدم الوردي بعد الطهر والاغتسال حكم آخر ام انه كالكدرة والصفرة؟

ارجو الإسراع بالاجابة قدر المستطاع ان امكن فرمضان على الأبواب ولا اريد ان احتار بمسألة الطهر من الحيض
تاريخ: 7/6/16
عدد المشاهدات: 3108
رقم السؤال: 18567
الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيدنا محّد رسول الله ، وبعد :

أقصى مدة للحيض هي 15 يوما ، وبناءً عليه إذا انقطع الدّم ورأت المرأة قصة بيضاء أو جفافاً  قبل بلوغ خمسة عشر يوماً من بدء الدّورة ثمّ رأت  بعد ذلك صفرة أو كدرة أو دماً وردياً ونحوه  كما في السّؤال  فهذا يعتبر حيضاً ، ولكن إذا رأت ذلك بعد 15 يوماً من بدء الدّورة فهذا استحاضة وليس بحيض .

والله تعالى أعلم

د.مشهور فوّاز

رئيس مجلس الافتاء