المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال عون بن عبد الله : قال لقمان الحكيم لابنه : « الإيمان سبع حقائق ، ولكل حقيقة منها حقيقة ، اليقين ، والمخافة ، والمعرفة ، والهدى ، والعمل ، والتفكر ، والورع ، فحقيقة اليقين الصبر ، وحقيقة المخافة الطاعة ، وحقيقة المعرفة الإيمان وحقيقة الهدى البصيرة ، وحقيقة العمل النية وحقيقة التفكر الفطنة ، وحقيقة الورع العفاف »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى هريرة قال كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول « اللهم أصلح لى دينى الذى هو عصمة أمرى وأصلح لى دنياى التى فيها معاشى وأصلح لى آخرتى التى فيها معادى واجعل الحياة زيادة لى فى كل خير واجعل الموت راحة لى من كل شر ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم
رجل يصلى صلاة رباعية ( ظهر ، عصر ، عشاء ) وبعد السجود الثانى فى الركعة الرابعة وعندما هم بالجلوس للتشهد الثانى والأخير آتاه شك انها الركعة الثالثة ...
السؤال : هلى يقوم ويكمل الركعة الرابعة ؟ أم يجلس ويقرئ التشهد ويترك الشك جانبا ؟
تاريخ: 24/2/21
عدد المشاهدات: 2365
رقم السؤال: 23528

حكم الشّك أثناء الصّلاة بعدد الرّكعات
بسم الله الرّحمن الرّحيم 

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد رسول الله ، وبعد : 

من شك أثناء صلاته هل هو في الرّكعة الثّالثة أو الرّابعة أو هل هو في الرّكعة الثّانية أم الثّالثة ففي هذه الحالة يبني على المتيقن وهو الأقل ، فلو شك هو في الثّالثة أو الرّابعة مثلاً اعتبر نفسه في الثّالثة وأتى بركعة اضافية وسجد للسهو بعد الصّلاة الابراهيمية وقبل التّسليم . 

وذلك لما جاء في صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا شك أحدكم في الصلاة فلم يدر كم صلى ثلاثاً أم أربعاً فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل أن يسلم فإن كان صلى خمساً شفعن له صلاته، وإن كان صلى تماماً كانتا ترغيما للشيطان) رواه مسلم .
إلاّ إذا كان الشّخص موسوساً فلا يلتفت لهذا الوسواس ولا يأت بركعة اضافية  ويعرف كون الشّخص مبتلى بالوسوسة بتكرر هذا الشّك منه وأمّا إذا كان يحصل الأمر نادراً فهذا ليس بوسواس . 

فالمصاب بالوسوسة لا يلتفت إلى الوساوس، بل يعرض عنها ولا يعيرها اهتماما إلاّ إذا حصل لديه يقين . 

والله تعالى أعلم

د. مشهور فوّاز 

رئيس المجلس الاسلامي للافتاء