المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أنس قال: كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ يقول: "اللهم ربنا، آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
الأقسام
حديث اليوم
عن عبيد الله بن عمر قال : سأل إنسان القاسم بن محمد عن الغناء ؟ قال : أنهاك عنه ، وأكرهه لك ، قال : أحرام هو ؟ قال : انظر يا ابن أخي إذا ميز الله الحق من الباطل ، في أيهما يجعل الغناء ؟
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول « صبحكم ومساكم ». ويقول « بعثت أنا والساعة كهاتين ». ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ويقول « أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
1 - هل يحل للخطيبين الخروج سويا دون محرم في حال كتب الكتاب بواسطة المأذون والذي يدون في المحكمة، وما هي الامور التي تحلل لخطيبين وما هي الشروط المنوطة بكتب الكتاب؟
تاريخ: 24/2/21
عدد المشاهدات: 2387
رقم السؤال: 23771

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد رسول الله ، وبعد : 

1. اتفق الفقهاء أنّ العقد إذا كان مستوفياً للأركان والشّروط فإنّ آثاره الشّرعية تترتب عليه مباشرة .

2.نحذّر من الفوضى في العلاقة بين العاقدين ولو كان العقد رسمياً لما في ذلك من أثر سلبي في استمرارية العقد ،  حيث أنّ عنصر الاشتياق يذوب مع الوقت خصوصاً إذا كانت فترة العقد طويلة ،  ومعلوم أنّ النفوس تتحول والقلوب  تتبدّل وقد أثبتت التّجربة أنّ الفوضى في العلاقة بين العاقدين من حيث الخروج معاً بلا محرم والمبالغة في التزين والخلوة وما يترتب على هذه الخلوات من تصرفات سببٌ رئيسيّ من أسباب عدم الاستمرار في العقد فضلاّ عمّا في ذلك من اساءة لسمعة الفتاة وفي كثير من الأحيان تكون الفتاة هي الضّحية .

3.لذا ينبغي أن يقتصر العاقدان فقط على ما يلي : 

لا بأس أن يجلسا بغرفة لوحدهما على أن يكون الباب مفتوحاً والأهل في البيت ، ولا مانع لو تزينت الفتاة بلا مبالغة وننصح بعدم الاكثار من ذلك وننصح باستثمار هذه الفترة لفهم كلّ منهما الآخر والمبادرة والاسهام في تعجيل الزّفاف . 

والله تعالى أعلم 

المجلس الاسلامي للافتاء

الثلاثاء 22 ربيع الآخر 1439 ه 
9.1.2017 م

المجلس الاسلامي للافتاء