المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن أحمد بن حاتم الطويل ، قال : بلغني أن عروة بن الزبير « قطعت رجله من الآكلة قال : " إن مما يطيب نفسي عنك أني لم أنقلك إلى معصية لله قط "
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا. ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا». مسلم (2674).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكمُ بيعِ السِّلَعِ عن طريقِ الشَّبَكةِ العنكبوتيَّة ؟
تاريخ: 24/3/21
عدد المشاهدات: 1446
رقم الفتوى: 1140

الحمد لله ربِّ العالمين، والصّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنا محمَّدٍ المبعوثِ رحمةً للعالمينَ ، وبعد ،
فيجوزُ شراءُ السِّلع عن طريق "النِّت" إذا كانَ البيعُ حقيقيًّا،  وكان الَّذِي يعرِضُ السِّلعةَ مالكًا لها، والسِّلعةُ موجودةٌ بحوزَتِه، فلا يجوزُ أنْ يبيعَ الشَّخصُ ما لا يملك، ولا أنْ يبيعَ شيئًا قبلَ قبضِه، إلَّا إذا كان هذا الَّذِي يعرِض السِّلْعَةَ  وكيلًا عن شركةٍ أو جِهَةٍ مَا يروِّجُ السِّلعةَ لها، وليس هو المالك،  وإنَّما وكيلٌ عن الجهةِ المالكةِ للسِّلعة مقابلَ أجرَةٍ أو نسبَةٍ معيَّنَة.

المَجْلِسُ الإِسْلاميُّ لِلْإِفْتَاء
7 شعبان 1441ه الموافق  1 نيسان 2020 م