المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
(وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) صلى الله عليك وسلم
الأقسام
حديث اليوم
مر سفيان الثوري بزياد بن كثير ، وهو يصف الصبيان للصلاة ويقول : استووا اعتدلوا سووا مناكبكم وأقدامكم ، اتكئ على رجلك اليسرى وانصب اليمنى وضع يديك على ركبتيك ولا تسلم حتى يسلم الإمام من كلا الجانبين فقام سفيان ينظر ثم قال : « بلغني أن الأدب يطفئ غضب الرب »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبيّ بن كعب- رضي اللّه عنه- قال: كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت في المدينة، فكان لا تخطئه الصّلاة مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، قال: فتوجّعنا له. فقلت له: يا فلان لو أنّك اشتريت حمارا يقيك من الرّمضاء، ويقيك من هوامّ الأرض. قال: أما واللّه! ما أحبّ أنّ بيتي مطنّب ببيت محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم، قال: فحملت به حملا حتّى أتيت نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، فأخبرته. قال: فدعاه، فقال له مثل ذلك، وذكر له أنّه يرجو في أثره الأجر، فقال له النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ لك ما احتسبت». مسلم (663).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حُكْمُ الصَّلاةِ بالنَّعْلَيْنِ ( الحِذَاء ) ؟
تاريخ: 11/11/20
عدد المشاهدات: 102
رقم الفتوى: 1151

ما حُكْمُ الصَّلاةِ بالنَّعْلَيْنِ ( الحِذَاء )  ؟

الجَوَابُ : الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، والصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سيِّدِنَا محمَّدٍ المبعوثِ رحمةً للعَالَمِينَ، وَبَعْدُ،
فتصحُّ الصَّلاةُ بالنّعليْنِ بشرطِ أنْ يكونَ النَّعْلَان ِطاهِرَتَيْنِ ؛ لِــمَا رواه البُخاريُّ عَنْ سَعِيدٍ أَبِي مَسْلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا: أَكَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» .  رواه البخاريُّ ، حديث ( 5850 ) .

وفي هَذِهِ الحالة إذا كانت النّعلُ متنجِّسَةً بنجاسةٍ ذاتِ جِرْم ، أيْ لها لونٌ أو حجمٌ كالدَّمِ أو العذرةِ ونحوَ ذلك ، فإنّها  تَطْهُرُ بالدَّلْكِ ، ( أي الدّعكِ أو الـمَسْحِ )  بالتّرابِ بحيث يُذهبُ الأثَرُ مطلقًا ، وَأَمَّا إذا كانتْ النَّجاسَةُ لا جِرْمَ لها كبَوْلٍ جَفَّ فَلَا تَطْهُرُ حتى تُغْسَل .

وذلك لما رواه  أبو داود في سنَنِه عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ :" ... إِذَا جاءَ أحدُكُم إلى المسجدِ فلينْظُرْ: فَإِنْ رأى في نعلَيْهِ قذرًا أو أذًى فليَمْسَحْهُ وليُصَلِّ فيهما". حديث صحيح رواه أبو داود في السّنن رقم ( 650 )


وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
المَجْلِس الإِسْلَامِيّ للإِفْتَاء
12 محرّم 1442 ه الموافق 31  آب 2020 م