المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو افادتي لطفا اصبحت مدة الدورة الشهرية تستمر لغاية 17 يوم بعد ان كانت 6 أو 7 ايام وذلك بعد ان حملت وانجبت طفلي اصبحت غير منتظمة ففي اول 4 او 5 ايام يكون الدم احمر او اسود ثم في اليوم 6 ولغاية اليوم 17 يصبح لونه بني وخفيف جدا واحيانا نقط واحيانا بعد اليوم الرابع ينقطع الدم نهائيا وبعد يومين ينزل لونه بني وعلى شكل نقط فقط ارجو افادتي بسبب قرب شهر رمضان هل هذا حيض ام استحاضة و ما هي فترة الحيض وما هي فترة الاستحاضة وهل افطر السبعة عشر يوم ام ماذا افعل وجزاكم الله كل خير.
تاريخ: 26/7/13
عدد المشاهدات: 3091
رقم السؤال: 13360
الجواب


المدة القصوى للحيض هي 15 يوماً ولو كان لك عادة معتادة ، فإذا كانت عادتك كما تقولين 6 أيام ثمّ في أحد الشهور تجاوز الدم هذه المدة  إلى عشرة أيام أو أحد عشر يوماً مثلا فهذا حيض بغض النّظر عن لونه فإنّ جميع ألوان الدم أثناء مدة الحيض تعتبر حيضاً ولو رأت صفرة أو كدرة  ، ولكن لو تجاوز نزول الدم 15 يوماً فهذه  استحاضة لا تمنع الصلاة والصيام  وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم  .

وبناءً على ذلك إذا تجاوز الدم المدة التي كنت عليها معتادة يعتبر حيضاً إلى 15 يوماً ، وإذا توقف الدم خلال 15 يوماً لزمك التطهر والصلاة ، فإن عاود فأنت ما زلت حائض ، ولكن يحسب هذا الطهر من مدة الحيض ، وإذا كنت قد صمتي أثناء 15 يوماً ثمّ عاود الحيض فإنّ الأيام التي تمّ صيامها إلى الغروب محسوبة عند المالكية .


والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز