المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : « إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع مثلما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه . المتقون سادة ، والعلماء قادة ، ومجالستهم ريادة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏رضي الله عنهما ‏قال ‏ : ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن كل ذي ‏ ‏ناب من ‏ ‏السباع ‏ ‏وعن كل ذي مخلب من الطير ‏ز رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
عقدت النية في الذهاب للعمرة وذلك بعد أن أوفر المبلغ المطلوب، ولكني مديونة من البنك بمبلغ قيمته ما يقارب ال٤٠٠٠ شاقل وغير القرض الذي قمت بأخذه بقيمة ٥٠٠٠ شاقل مع العلم أني بدءت بتسديده وينتهي التسديد بعد ٨ أشهر،
أحاول إدخال المال للبنك قدر المستطاع لهذا مبلغ الدين غير ثابت،
سؤالي كالتالي: هل يجوز ذهابي لتأدية العمرة وأنا مديونة؟؟

بارك الله بكم
تاريخ: 2/10/13
عدد المشاهدات: 6980
رقم السؤال: 13911
الجواب


الأصل أن يستأذن من يريد السفر للحجّ أو العمرة الدائن بسفره إذا كان الدّين حالاً وأمّا إذا كان الدّين مؤجلاً أو مقسطاً فلا يجب الإستئذان بشرط أن يكتب المدين بذلك وصية أو أن يخبر بذلك ذوي عدل لضمان حق الدّائن وأن يغلب على ظنّ المدين السداد في حالة الرّجوع .

ولكن ننصح الأخت السائلة طالما أنّها مدينة للبنك أن تسدّد البنك وتتخلص من الربا .


والله تعالى أعلم

د.مشهور فوّاز

رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء