المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : « إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع مثلما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه . المتقون سادة ، والعلماء قادة ، ومجالستهم ريادة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏رضي الله عنهما ‏قال ‏ : ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن كل ذي ‏ ‏ناب من ‏ ‏السباع ‏ ‏وعن كل ذي مخلب من الطير ‏ز رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
اجهضت عشية رمضان عمر الجنين شهرين و ثلاثة ايام واصابني نزيف و فقدت دما كثيرا فدخلت المسشفى و اجريت لي عملية تنظيف و خرجت في اليوم الاول من رمضان و لم اصوم و لم اصلي ظنا مني انه دم نفاس لمدة خمسة ايام وكذلك لانني لم استطيع الصيام بسبب فقد دماء كثيرة اثناء الاسقاط فما يترتب عليا بالنسبة للصوم و الصلاة افيدوني بسرعةهل اكمل صيامي ام افطر وبالنسبة للصلاة هل اقضيها ام تسقط عني وشكرا .
تاريخ: 5/7/14
عدد المشاهدات: 2459
رقم السؤال: 14940
الجواب

اتفق الفقهاء أنّ الدّم الذّي ينزل بعد الثمانين يوماً من عمر الجنين يعتبر نفاساً واختلفوا في حكم الدّم الذّي ينزل بسبب الإسقاط قبل هذه المدة ، والذّي نراه هو قول الشافعية في المسألة أنّ الدّم الذّي ينزل بعد الأربعين يعتبر نفاساً ، وبناءً عليه يمنع في حالتك الصلاة والصيام والجماع وسائر الأمور التي تمنع منها النّفاس .

والله تعالى أعلم

د.مشهور فوّاز