المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : « إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع مثلما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه . المتقون سادة ، والعلماء قادة ، ومجالستهم ريادة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏رضي الله عنهما ‏قال ‏ : ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن كل ذي ‏ ‏ناب من ‏ ‏السباع ‏ ‏وعن كل ذي مخلب من الطير ‏ز رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم.
في الايام القريبة ننوي انا وزوجي اقامة عقيقة لابنتما هي شروط العقيقة؟ وهل يجوز لنا اخذ النقوط والهدايا من الحاضرين؟؟
تاريخ: 10/6/16
عدد المشاهدات: 1973
رقم السؤال: 18586


يشترط لصحة العقيقة  ما يلي :

1.أن تكون فوق ستة أشهر إن كانت العقيقة من الضأن ( خروف ) وان تكون قد أتمت سنة إن كانت من المعز .
2.أن تكون سليمة من العيوب .

ويستحب أن توزع لثلاثة أثلاث : ثلث للأقارب والجيران والأصحاب  وثلث للفقراء وثلث لأهل البيت .
ولا يستحب اقامة وليمة على العقيقة ولكن إذا فعلت ذلك  ذلك يجزيء مع الكراهة  ولا  بدّ من اخراج جزء ولو يسير للفقراء . 
-بخصوص قبول نقوط من المهنئين بسبب وليمة العقيقة فلا مانع شرعي في ذلك .