المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم استعمال الصائم للكحل ؟
تاريخ: 8/5/19
عدد المشاهدات: 1469
رقم السؤال: 27575
ما حكم استعمال الصائم للكحل ؟

الجواب : يجوز للصائم أن يستعمل الكحل ولا يضر وصوله من العين إلى الحلق لأنّ العين منفذ غير مفتوح وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم كالحنفية وهو قرار مجمع الفقه الإسلامي العالمي والندوة الفقهية الطبية التاسعة ( انظر : حاشية البيجوري الشافعي ، 1\433 ) ولكن يجب عليه أن يجتنب ابتلاع ما وصل إلى الحلق .

المجلس الإسلامي للإفتاء