المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال سلمة بن سعيد : « إن كان الرجل ليعير بالبطنة كما يعير بالذنب يعمله »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى هريرة - رضى الله عنه - قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل إلا الصوم فإنه لى وأنا أجزى به يدع شهوته وطعامه من أجلى للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه. ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يجوزُ استعمالُ المُعَقِّمِ مع كحولٍ؟ وهل إذَا احتوى كحولًا يُبْطِلُ الوضُوء ؟
تاريخ: 9/12/20
عدد المشاهدات: 846
رقم السؤال: 39855

هل يجوزُ استعمالُ المُعَقِّمِ مع كحولٍ؟ وهل إذَا احتوى كحولًا يُبْطِلُ الوضُوء ؟

الإجَابَةُ:
     الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدِنَا محمَّدٍ المبعوثِ رحمةً للعَالَمِينَ  ؛ وبعد
فيجوزُ استعمالُ المعقِّمِ الَّذِي يحتَوِي على  كُحُولٍ، وهذَا ما صدَر عن المجمع الفقهيِّ الدَّوْلِيِّ التَّابِع لمنظَّمَةِ التّعَاونِ الإسلاميِّ والمجمَعِ الفِقهيِّ التّابِعِ لرابطةِ العَالمِ الإسلاميِّ؛ وذلك لأنَّ الحاجةَ تَدْعُو لذلك .
- ولا ينقضُ الوضُوء باستعْمَال المعقِّم الَّذي يحتوي على كحول باتِّفاق الفُقَهَاء  .
- كما لا يلزمُ غسلُ اليديْنِ بعد استعمالِه؛ وذلك لتحقُّقِ الحاجةِ لاستعمالِه؛ لكونِه يندرج تحتَ الأدويةِ، ثمّ هو للاستعمال الخارجيِّ، وليس للشُّرب، وهذا ما يجعل المسألةَ أكثرَ مرونَةٍ وسَعَةٍ ممَّا لو كانَ للشُّرب .


واللهُ تَعَالى أعْلَمُ
5 شعبان 1441ه وَفْقَ 30  آذار 2020 م